《山海经》自古被称为奇书、怪书。其作者何人？成书何时？是志怪小说，还是地理宏著？是神话文献，还是宗教巫书？两千年来，纷纷扰扰，争论不休。本书是对《山海经》的训诂，以郭璞《山海经注》（四库本）为底本，以对原著的校诠为主要内容，旨在引导、带领新一代读者，在新的社会认知和历史环境下，以更加全面、轻松、与时俱进的方式和视角重读《山海经》，以更加开阔的思路和科学观点充分挖掘其综合价值及文化传承。 同时本书作者创新性地

《江苏文库?精华编》选取包括具有里程碑意义、在各类文化形态中具有代表性、对国内外文化发展产生重要影响的江苏籍学人文化学术成果100200种，进行整理。《清嘉录》记述苏州及附近地区的节令习俗，引证古今地志、诗文、经史，并逐条考订，有保存乡邦文献的作用，是研

《新编学生国学丛书》囊括了“国学”之精粹。选注者中不乏叶圣陶、茅盾、邹韬奋、傅东华这样的学界翘楚。这样一份业经选注者消化、反刍的国学精神食粮，便于国学入门者吸收。《徐霞客游记》是一则以日记体为主的地理著作，明末地理学家徐霞客经过34年旅行，对地理、水文、地质、植物等现象，均作了详细记录，在地理学和文学上卓有重要的价值。刘虎如选注了其中的“游天台山日记”“游雁宕山日记”“游黄山日记后”等名篇。

本书是我国较早的园艺学专著，全书六卷，约1万字。卷一为栽花日历，卷二为深花十八法，卷三至五分述352种，花卉生卡习性及用途，卷六为昆虫类考。

《中华传统文化百部经典》（以下简称《百部经典》）编纂项目是一项国家重点文化工程。在中宣部支持指导下，由文化部委托国家图书馆组织实施。该项目被列入中共中央办公厅、国务院办公厅印发的《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》之中。由著名学者、中央文史馆馆长袁行霈担任编纂委员会主任委员，延请德高望重的大家耆宿担当顾问，众多专家参与编纂，遴选中华传统文化中最具代表性的100部经典，萃取精华、赋予新意，深入浅出地进行解读，

“古典精粹”丛书收录了耳熟能详的中国古代典籍，注重趣味性、可读性。中国古代图籍内容丰富，涉及门类广泛，精刻本校勘谨严。选择其中的经典本影印，可为当代研究提供准确的资料，也可为普通读者接触古籍提供机会。 《长物志》十二卷，明文震亨撰。文震亨（一五八五-一六四五），字启美，南直隶长洲（今江苏省苏州市）人。造园家、书画家、文学家。出身于书香门第、官宦世家。曾祖父为明书画大家文徵明；祖父文彭，官国子监博士，工书画，尤精篆刻

“古典精粹”丛书收录了耳熟能详的中国古代典籍，注重趣味性、可读性。中国古代图籍内容丰富，涉及门类广泛，精刻本校勘谨严。选择其中的经典本影印，可为当代研究提供准确的资料，也可为普通读者接触古籍提供机会。 《大唐西域记》十二卷，唐玄奘、辩机撰。玄奘（六〇二-六六四），俗姓陈，名稀，法号玄奘，被尊称为“三藏法师”，是历史上杰出的佛学家、翻译家。出身于儒学世家，早年跟随其兄学习佛经，十三岁剃度出家，其时，已崭露头角，此后十

《梦溪笔谈》为北宋科学家、政治家沈括所著，收录了沈括一生的所见所闻和见解，共26卷，再加上《补笔谈》3卷和《续笔谈》1卷，分故事、辨证、乐律、象数、人事、官政、权智、艺文、书画、技艺、器用、神奇、异事、谬误、讥谑、杂志、药议17个门类共609条。内容涉及天文学、数学、地理、物理、生物、医学和药学、军事、文学、史学、考古及音乐等学科，可以说是一部集前代科学成就之大成的光辉巨著，因此备受中外学者的高度评价和推崇。英国著名

本书的主旨是：只要丰富和提高自己的知识技能，遵循事物发展的规律，辛勤劳动，就能生产制造出生活所需的各种物品，其精美的成都胜过天然。

《酉阳杂俎》是一部上承六朝，下启宋、明以及清初志怪小说的重要著作，就内容而言，这部唐代笔记小说集远远超出了志怪的题材，有自然现象、文籍典故、社会民情、地产资源、草木虫鱼、方技医药、佛家故事、中外文化、物产交流等等，堪称唐代社会生活的百科全书。

本书完美呈现园林营造的布局与格调，直观解读中国古代宅院、私家庭院的择地要诀，亭台门窗，墙垣屋宇，铺地裝折，山石流水的建造隐微，以及花木的植栽之学。采用原文与译文对照阅读，并配有精美工笔插图。

《荆楚岁时记》，梁宗懔撰，隋杜公瞻注。 该书宗懔正文以岁时为序，记录中国古代荆楚地区时俗风物故事，共38条，记载了自元旦至除夕的24节令和时俗；杜公瞻注文则侧重考据，引用经典俗传计68部80余条，说明某一风俗的源流承绪，偶尔也记载北方的节令时俗。《荆楚岁时记》的记述虽然简略，但涵盖甚广，饶富趣味，保存了大量珍贵的民俗史料，影响深远，对于今日治社会史与民俗学者均具有重大的意义和价值。 《荆楚岁时记》辑校本以明刻《广汉魏

《东京梦华录》是记述关于北宋后期京都汴京地理风物的一部重要文献。孟元老撰，王永宽注译的《东京梦华录(典藏版)(精)/国学经典》以1982年中华书局出版的邓之诚《东京梦华录注》为基础。对于原文的标点，作者根据自己的理解在个别地方有所调整。对于邓先生原注中引录的大量史料，采用了部分内容，而对于邓先生未加注释的不少历史人物、事件、典故、词语等则增加了相当多的注释条目。书后附录有《东京梦华录》历代各种版本的题跋与题记等，也作

《东京梦华录》是一部名著，记述了北宋后期东京汴梁的繁盛景象，再现了当时的生活风貌。《笺注》一书充分吸收了前人对《梦华录》的研究成果，特别是邓之诚注本和京都译注本的成果，补充了大量资料，纠正或弥补了前人误注、漏注的地方，在一定程度上具有集成的性质。本书资料详博，远逾前此诸本，无疑应是研究者的尚好版本。

《扬州画舫录》共18卷，比较全面地记载了扬州在清乾隆年间的社会生活状况，内容涉及当时扬州的城市区划、运河沿革、工艺、商业、园林、古迹、风俗、戏曲以及文人轶事等，对了解研究我国17、18世纪的社会经济文化状况，是很有价值的资料。现据乾隆六十年（1795）自然盦初刻本校勘、断句排印。

《括地志》是唐初魏王李泰主编的一部规模巨大的地理名*。它以唐全盛时代的行政区划为纲，全面叙述了政区的建置沿革，兼记山岳形胜、河流沟渠、风俗物产、往古遗迹，以及人物故事等。全书在南宋时亡佚。清孙星衍曾就唐、宋人征引的《括地志》遗文辑为8卷。李泰、贺次君辑校的这本《括地志辑校》即是在此基础上重新搜集整理的。

作为历史地理学的一个重要概念，“西域”一词有广义和狭义之分。狭义的西域大致相当于今天新疆的超地区，广义的西域则包含了中原王朝西部边界以西的所有地域。但无论是广义和狭义，在不同的历史时期，其范围也多有变化。东汉逛旦的《汉书·西域传》记录了玉门关、阳关以外直至菡塑以西的广大中垩地区，超越了他自己所划定的狭义西域的范围；而乾隆四十七年（1782）编定的《钦定皇舆西域图志》，则将嘉峪关以外直到巴尔喀什湖以东以南的地域分为四区