本书是美国心理学会为小学生低年级孩子打造的心理自助读物，旨在帮助孩子学会拒绝他人，放下心理负担。故事讲述了发生在孩子之间的故事。主人公艾莉是一位不敢说不的小学生，尤其是面对别人的请求，她害怕表达自己的真实想法，往往会顺从别人的意见和安排，小到校车上的座位，大到计划安排，她害怕得罪别人。顺从别人也让艾莉很焦虑，说不又让她

西南地区深厚的图像传统是少数民族纹样艺术生存的土壤。这一地区地处丝绸之路南北两线的交汇点，佛教艺术源远流长。北方经历唐代武宗会昌灭佛和五代后周世宗灭佛之后，佛教造像活动逐渐走向衰落，四川取而代之成为新的造像中心，并在两宋时期达到造像活动高潮。隶属四川梓州路的大足、安岳县境内保存了四川宋代造像的精华，其数量和质量都堪称第

本书让孩子在享受漫画的乐趣的同时，学会宽容，学会大气，在失败中成长，不轻易愤怒，接纳自己，不在意他人的看法。接受别人的评价让自己变得更好，用心去做每一件事，有独立的勇气，生活小事不依赖父母，有自己的主见和决定权。

人工智能主导新一代信息技术与高等教育领域深度融合，为思想政治教育带来了全新挑战与机遇。人工智能赋能高校思想政治教育并非智能技术在思想政治教育教学中的简单植入，而是把人工智能作为新时代高校思想政治教育整体变革的内生变量，支撑和引领高等教育主动求新求变。人工智能赋能高校思想政治教育研究，立足马克思主义基本立场、观点和方法，

数字拜物教是随着数字资本时代的发展形成的全新拜物教形式，表征着数字资本时代更为颠倒虚假的社会现实本身。书稿从政治经济学批判角度，对数字资本时代的拜物教新形式进行了全面分析。立足数字资本时代的新动态，阐述数字拜物教的现实表现、具体内涵，展现了现时代人之生存境遇的变化。同时，从数字资本主义意识形态、生命政治、数字帝国主义不

本书从美国存在主义心理学之父罗洛·梅的观点出发，回答一个问题：人，为什么需要存在感？答案是：因为我们无法忍受它的反面——死亡焦虑，即当我们的“存在”受到威胁时，不安全感带来的强烈恐惧。 什么可以被称为一个人的“存在”？或者在哪些情况下，我们会觉得自己很没存在感? ●当我们无法肯定自己是一个怎样的人，自我评价常常受到

本书稿从对个人成长非常重要的三个维度——学习工作、人际关系以及认知提升。这三个维度与每个人的现实生活都息息相关，人们之所以会在其中陷入了某种假努力的误区，恰恰是因为这些场景的固定成功范式让很多只看到浮于表面的成功原因，却忽视了自身成长的特殊性。全书讲解了17个现实故事，这些场景具有极高的典型性，并且对应了17种行为与认

书稿努力厘清马克思恩格斯对资本主义“自由贸易”本质批判的核心内容、内在逻辑和时代意涵。尝试准确凝练逆全球化背景下马克思恩格斯对资本主义“自由贸易”的本质批判之于把握资本主义新动向新特点、揭露西方所谓“自由贸易”话语陷阱、保障国家经济安全和完善全球经济治理的当代价值。按照经验描述与规范研究的相统一的科学范式，努力把充斥着

本书为“生存论研究”丛书第六卷。1.主题：尝试构建一种共生存在价值论。2.基本观点：价值是基于存在的人为构造，是确立人与人、人与事、人与人的世界和人与存在世界相交道的尺度坐标和边界约束。所以，价值构造并非任意，而应以纯粹共性、普遍功能和共生存在为基本准则，既要以意义为来源，更要以事实为依据。并且，意义向价值生成和价值向

在目前的文化哲学研究中，“文化哲学”概念的多样性和研究范围的“泛化”成为限制文化哲学学科建构的关键因素。而强调哲学研究的“纯化”和“哲理化”，以西方的哲学范式来主导哲学研究，又导致了中国哲学的合法性之争。唐君毅关注哲学的整体性，深入到中国历史文化实际，从生活哲学的层面，从生命理念的层面，从社会关怀、人文关怀的层面来促进