本书在梳理和分析大量文献的基础上，以中华民族观念为研究对象，考察其提出、发展和形成的历史过程，具体包括清末时期的提出、民国初年的初步发展、五四运动后的进一步发展、抗战时期的广泛传播等阶段。本书认为“中华民族”观念的形成从“自在”走向“自觉”，最初由梁启超于1902年第一次提出，最终由中国共产党确定其科学内涵，标志是19

本书为甘肃省民族事务委员会2024年委托项目。元朝作为中国历史上统一多民族王朝的历史建设经验尤其值得借鉴。本书以元朝开国皇帝忽必列与其帝师八思巴的先辈“凉州会谈”为背景，以建元前的六盘山会晤为开端，分析他们作为帝王和帝师在中华民族共同体建设中的历史贡献有：选择临洮作为长期驻会之地是经过凉州和六盘山的比较后确定的管控中国

本书受社科院创新工程出版资助。藏文作为我国青藏高原地区重要的语言在互联网上大量出现，相应地也对藏文自然语言处理提出了新的需求与挑战。本书从藏文文字结构和语言特点出发，讨论藏文自然语言处理的特点和难点。首先梳理了藏文自然语言处理的核心任务，系统地介绍了藏文自然语言处理的特点与难点。其次全面介绍了深度学习核心算法和近期的进

本书基于知识社会学理论，采用单案例研究，综合运用质性研究方法对高校工科跨学科科研组织知识生产机制展开研究。通过对跨学科科研组织的知识生产过程进行全面剖析，提炼并分析知识生产主体的权力分配与协作内容

本书入选国家社科基金后期资助项目。努尔哈赤时代创建的八旗制度，是一项集军事、政治、经济和社会组织于一体的综合性制度。旗人集团以女真民族为核心，不断吸收汉人、蒙古人、朝鲜人、通古斯系民族以及一些境外民族进入其中，形成一个多民族共存的人类共同体。当这些各方面差异极大的民族被纳入八旗体制之中，民族认同变迁的历程和旗人整体意识

本书首先从政策工具视角分析国家和云南省的健康扶贫政策文本，分析健康扶贫政策的现状和不足。其次在健康扶贫政策背景下通过对独龙族居民的健康信息行为深入调研，采用描述统计、开放编码的方法分析样本数据，并在此基础上进一步识别独龙族居民的健康信息行为的特征及其影响因素，并构建独龙族健康信息行为的理论模型。再次以健康信息素养理论为

本书共分为五章，对世界文化遗产丽江古城的数字记忆构建进行研究与论述。通过选取丽江古城范围内的大研古镇、白沙古镇、束河古镇作为重点研究场域，以古城数字记忆作为研究对象，研究数字记忆的内容与范围、构建理论与方法和可视化数据库设计三方面的问题。本书从理论层面，研究丽江古城数字记忆的内涵外延、分类构成及其内容与价值。从实践调查

在文化资源富集的民族地区乡村充分发挥民族传统文化融合旅游产业发展从而推动乡村振兴作用，不仅是落实国家乡村振兴战略，也是传承和发展民族优秀传统文化创新转化的有效途径。本书对民族地区县域文旅产业融合发展基于调查数据进行了整体性和动态性研究，并选择了海南保亭县和湖南凤凰县开展了较为深入的案例分析。同时也从民族地区旅游商品、敦

本书从日常生活实践的角度考察一种民间信贷方式（“呈会”）背后的信用逻辑。通过系统深入地调查“呈会”习俗的历史变迁和当代形态，分析“呈会”参与者的社会交往网络，以及由此产生的流动性的、意向性的“信用边界”，探讨普通民众建构的信用边界和内化于民俗生活中的信用策略。此外，本书还进一步深入到“呈会”习俗产生的民俗语境中，呈现“

本书以畲族民间故事为研究对象，以“构筑中华民族共有精神家园”为价值追求，从畲汉互动视角把畲族民间故事置于中华民族文化传统的整体之中进行讨论，运用历史人类学方法探寻畲族民间故事中华民族共同性的历史成因，并对畲族民间的神幻故事、动物故事、生活故事、小说故事、英雄故事进行分类型研究，深入挖掘各类型故事中的畲族文化与中华民族文