本书分为内外两篇。内篇，围绕《大学》宗旨论，即《大学》作为宋明理学发论立教的主要依据来展开沦述。以朱子之格物、阳明之致知、蕺山之诚意、船山之正心为线索，展现各自本宗以立论的基本结构体系，四者之间的关联转进，集中刻画出宋明理学范式演进之大势。宋明理学格、致、诚、正的理论范式逐层内转、螺旋展开的衍变趋向，除思想主导的原因之

漫画趣读孟子 扫码听音频全彩漫画版1-6年级小学生课外阅读故事书

《道德经》帛书本与世传本代表王弼本（因其流通最广，故称流通本），差异多达两百余处，很多差异导致经义完全相反。究竟孰是老子原本，孰是被后人窜改或者传抄错漏？读者往往难于抉择。 本书将两个版本经文逐一比对，并从义理上进行深入详细解析，以助于读者做出正确抉择。

《论语》是中国春秋时期一部语录体散文集，主要记录孔子及其弟子的言行，它较为集中地反映了孔子的思想，是儒家的经典之作，它由孔子弟子及再传弟子编编纂而成。本书包涵正文、注释、译文、说解四部分，在当今所有的《论语》著作中，其释义的忠实性是最高的。幺峻洲老先生名气虽微，但功底深厚又多所借鉴，每则释义深入浅出、前后关联，把当时说

《周易大传今注》是高亨先生解读易传的一部专著，卷前有《周易大传通说》，包括《周易大传》概述和《易传》象数说释例两篇，主体为易传今注，包括附着于六十四卦的彖传、象传、文言传，以及卷后的系辞传、序卦传、说卦传和杂卦传。

本书分为“道经”“德经”两篇，思想深邃，说理透彻，被尊为“诸子之首”“万经之王”，为道家的代表作，《道德经》对中华民族优秀文化传统的形成和发展产生了极为深远的影响。

本书以讲义的形式，从体时位方法系统入德位法则来释易，立德学释《周易》七十五讲。本书围绕德性(十德系统)提出宗性说，形成了从道之体全德之性、从象之宗溯理之源、从法之序正易之用为特点的宗性易学流派。上卷以“从象数理归德位、从全大体言治理、从演法则定程式”为结构，从明易道法则和据法则言治理两大体系来解读《周易》达至理入大乘之

本书分为六讲，主要研究内容包括思想视域和发问方式的转变，儒家仁爱领悟的思想内涵及其运作机制，儒家仁体论、工夫论和境界论等问题层面的新开拓，是中国哲学领域的前沿研究方向，具有较高的学术价值。

本书代表作者站在儒家立场，对未来中国现代性图景的一种全方位思考。它从多元现代性视野入手，探讨了儒学与法治、民主、市民社会以及未来中国文化理想之间的关系等重要课题，其中借鉴了文化心理学、社会学、政治学、人类学、哲学等多个学科领域的研究成果。本书试图说明：中国文化的习性决定了，未来中国的现代性适合于走一条伦理本位、文化精英

《古经解钩沉》是清代学者余萧客的代表作，成书于清乾隆二十七年(1762)。这是一部专门搜集和整理唐以前经籍训诂的学术巨著，内容涵盖了《周易》《尚书》《毛诗》《周礼》《仪礼》《礼记》《左传》《公羊传》《穀梁传》《孝经》《论语》《孟子》以及《尔雅》等儒家经典，对于保存和传承古代经学具有重要意义。全书共三十卷，由于《叙录》《