本书一方面梳理社会保障机构的经费情况及经费对机构运营状态的影响，另一方面考察社会保障机构经费问题折射出的社会经济状况。上编分别梳理清代江浙地区的养济院、育婴堂和民国年间松江三善堂、江浙救济院等社会保障机构的经费状况，并探讨经费对其运营实态的影响；下编考察与社会保障机构经费相关的命案相验、厘金起源、晚清基层社会管理格局变

本书主要内容包括汉唐时期对西北地区的经略、“党项”社会与西夏的建立、入迁河西诸民族社会及其影响、西北各地社会经济与文化发展、封建社会后期的教育等五个方面。西北地区自古以来就是一个多民族活动的大舞台，自西汉拓边建立河西四郡以来，备受历代中原王朝的重视，主要体现在政治、经济、军事、地理、文化、教育等方面。本著作就以上方面就

“科举制与科举学国际学术研讨会”由中华炎黄文化研究会科举文化专业委员会与厦门大学考试研究中心共同发起，自2005年以来，已成功举办十二届，吸引了中国大陆、香港地区、台湾地区及美、日、韩、越、法等国家学者参与，学术影响力逐年增强，成为国内外具有广泛影响的学术研讨会。2016年第十三届研讨会在东城区图书馆举办，《日下新谭：

内容简介 一代学者、教育家、收藏家傅增湘先生将80多份殿试卷子捐赠给了重图重庆图书馆，这是一批珍贵的文献，极有研究价值。为了使这些殿试卷能让更多的普通读者了解，重图从中精选出37份巴蜀籍考生的试卷，加以注释录文，编成《清代巴蜀籍考生殿试卷选粹》一书。对37份殿试卷的录文和注释是本书的主体；书首章为《科

1942年6月30日至7月4日，成都金陵大学开办中华复兴讲座。黄炎培应邀，欣然开讲，颇受听众欢迎。十次演讲后，记录者把九、十两讲合为一讲，连同其他八讲，整理后于1944年在重庆国讯书店以《中华复兴十讲》的书名出版。由于是现场记录，因而书中保留了演讲者演讲时的口语特点。在书中，演讲者分析了中国目前的抗战形势，提出了中华复

士人这种只有在中国才有的独特身份，在中国古代的发展中，起着不容忽视的作用。《中国古代士人/中国传统民俗文化》按中国历史发展的进程，介绍了各个时期士人的背景与作用，以及当时知名士人的主要思想及事迹。

《中国古代衙门/中国传统民俗文化》尽可能多地在尊重历史真相的前提下，选取一些有趣味性，又对现代官员起到促进作用的内容，并将之呈现在读者面前，让广大爱好古代文学以及对古代衙门有兴趣的读者能够通过阅读《中国古代衙门/中国传统民俗文化》，对古代衙门的构成、衙门官员及其身边的办事人员、衙门刑讯及监狱、贪官枉法者的形成等方面有一

本书借助萨义德理论旅行的基本观点，完整而清晰地呈现法国1789年《人权宣言》在晚清中国的际遇，从被译介到解读和接纳，以及引发异见，直到*后被应用。本书的研究表明，对于晚清中国来说，《人权宣言》不仅仅是一个舶来品，也不仅仅是一种非我族类，而是事实上已经逐步融入晚清中国的话语、思想文化和法政结构之中。在这个意义上讲，所谓《

本书对士之转型的梳理，直接继承和发扬了美国宋史学界关注士人的学术创变，而更为难能可贵的是，它在此基础上，积极地探索了深入理解唐宋思想转型的新方法与新道路，它不依循理学的惯常叙述思路，而是从唐宋思想史的内部出发，揭示其起伏转折的轨迹。唐宋思想许多为人忽视的重要内涵，得到丰满的呈现，而理学的兴起这一前人论之甚多的问题，也因

本书试图通过对近代以来（1840年至今）中国民主之路及历史经验的集中研究和思考，紧密结合比如新民主主义革命时期、社会主义建立和初步探索时期以及改革开放以来等不同历史时期，尝试性地探讨和凝练民主的基本理论、近代以来我国民主产生发展的历史脉络以及在民主问题上取得的历史经验。