★民族的屈辱，民族的涅槃，常读常新的不朽抗战史诗！ ★《四世同堂》zui经典、zui权wei、zui完整版本 ★入选《亚洲周刊》“二十世纪中文小说一百强”及“百年百种优秀中国文学图书” ★北京市高考语文必读名著 ★随文附著名画家丁聪插图二十四幅美轮美奂，至臻呈现
《骆驼祥子》主要是以北平（今北京）一位人力车夫祥子的人生轨迹为线索贯穿全文，以二十世纪二十年代中期北平市民的生活为背景，以车夫祥子坎坷、悲惨的生活遭遇为主要情节，深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动者的剥削、压迫，表达了作者对劳动人民的深切同情，向人们展示了军阀混战、黑暗统治下的北平底层贫苦市民的苦痛生活。 《
散文化的结构。文章突破了传统小说的结构，没有按照开端、经过、高潮、结局来安排情节。小说的前两章描写了呼兰河人的寂寞和一成不变的生活：小城市横竖那么几条街，一个长年阻碍人们出行的泥坑反倒成了小城人的日常乐趣；另小城人开心的便是每年固定时间的戏台表演和祭祀仪式。而后几章的主人公换了我、团圆媳妇、有二伯、冯歪嘴子，每一部分都
本书是阿尔弗雷德·马歇尔在前人工作的基础上，深入研究供求理论、效用理论、生产论及市场理论，创造性地将前人及自己的研究成果综合起来的一本不朽名著。重点研究了个人欲望（效用）理论、生产要素理论、市场理论、国民收入理论、人口理论、土地地租理论、分工理论等内容。
《萧红小说经典(珍藏版)》收选了萧红*经典的短篇小说6篇，中篇小说1篇，长篇小说1篇。为了帮助读者*准确地理解现代文学经典名*，编选者对原*中生僻的字和词做了必要的注释，并在每篇小说后附有简短的解读评点。相信读者朋友翻开本书的同时，一定会体验到高效通畅的阅读快感。
《呼兰河传》是萧红长篇小说的代表作，通过追忆家乡的各种人物和生活画面，表达出作者对于旧中国的扭曲人性损害人格的社会现实的否定。萧红以她娴熟的回忆技巧、抒情诗的散文风格、浑重而又轻盈的文笔，造就了她回忆式的传世之作。茅盾曾这样评价《呼兰河传》的艺术成就：它是一篇叙事诗，一片多彩的风土画，一串凄婉的歌谣。不少研究者提出的作
1916年至1926年十年间，蔡东藩写成“历朝通俗演义”系列，时间跨度自秦始皇到民国九年（前221年—1920年）。均由会文堂书局陆续印行。1938年，会文堂书局加上许厪父所续《民国通俗演义》，全部改印，总书名曰“古今通俗演义”。蔡氏史料上遵循“以正史为经，务求确凿；以轶闻为纬，不尚虚诬”的原则，反对“语出无稽，事多伪
1916年至1926年十年间，蔡东藩写成“历朝通俗演义”系列，时间跨度自秦始皇到民国九年（前221年—1920年）。均由会文堂书局陆续印行。1937年，会文堂书局加上许厪父所续《民国通俗演义》，全部改印，总书名曰“古今通俗演义”。蔡氏史料上遵循“以正史为经，务求确凿；以轶闻为纬，不尚虚诬”的原则，反对“语出无稽，事多伪
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