罗汉桂琛禅师（867—928），浙江常山人，出家于常山万岁寺，游学江西云居山，辗转雪峰寺、福州地藏院、漳州和福州等地，主要活动在福建地区。为禅宗南宗慧能大鉴禅师下青原系第八祖，是唐末五代时期法眼宗创立承上启下的关键人物。本书阐述桂琛禅师一生出家求学、传法的行状及其禅学思想，评述他的历史地位和影响等。

学佛者的基本信念

《汉化佛教与佛寺》是白化文先生代表性学术著作之一，其中大部分文章发表于中华书局《文史知识》，主要向许多对佛寺很感兴趣的旅游者介绍佛教寺院的布局，各种佛的来历、手势、排列等等；非常详实和条理地介绍了佛教在汉地的演化。这些文章以《佛光的折射》为书名结集，由香港中华书局1988年首次出版；天津人民出版社1989年12月在大

本书曾经过文史专家周绍良增订，列入文史知识文库，1991年由中华书局正式出版；2005年再版；2014年6月精装版本推出。该著作可以说是一印再印，一版再版，不断在售的国学经典。该著作首先是介绍寺庙殿堂佛像的一些基本知识，增加读者旅游和欣赏的文化趣味；增订内容包括佛教的胜迹、佛教文化艺术、漫

本书为《天台山幽溪讲堂文化系列丛书》之一，由天台学专家朱封鳌先生征集国内外佛学专家的文章汇编而成。以研究中国佛教名山为宗旨，包括中国四大佛山峨眉山、五台山、九华山、普陀山，以及天台山、鸡足山等佛教名山的历史、现状等。读者对象为宗教界、学术界从事宗教文化研究者，以及对名山佛教感兴趣者。作者包括学者型僧人、居士和佛教研究工

本书以佛教圣地学为视角，解读云南鸡足山佛教圣地的形成与变迁。云南鸡足山佛教圣地的形成与大迦叶有关。明朝攻克大理后，大理国的治国精英儒释阶层解体了，这些精英遗民怀着亡国之痛和民族生存危机，试图在精神世界里寻找心灵突围。于是，大理国精英遗民把白族祖源与印度阿育王联姻，表明白族的佛教文化传统，区别于汉族儒家文化。大理宾川县的

《〈坛经〉注解》(《六祖坛经》)用通俗的语言将佛法三藏经律的核心内容传递给大地的有缘人。此书以契嵩本《坛经》为根据，参照敦煌二本，根据玄奘菩萨所传慈恩宗教理，对《坛经》的内容进行注释、校订和释义。

证严上人誓愿弘扬佛法利益众生，数十年来，带领慈济人欢喜无悔行菩萨道。上人心中亦有许许多多的故事，或出自佛教经典，或源于人间百态，随缘应机善导大众，皆是阐述佛理的良方。 《证严上人著作：一秒钟和一辈子》收录许多释证严讲述的故事，皆是生活中常会遇到的情境，除了借由文学的形式而发扬佛法，也让人引以为鉴，擦亮*重要也*珍贵的