《包拯在端州》介绍包公是端州人对包拯的尊称。如果从文化的角度研究，包拯是一个历史人物，而包公则是代表着清官文化的形象。文化是一种社会现象，是时间的积累，是人们长期创造形成的产物，是能够深刻影响人的一种精神价值。在社会发展过程中，包公形象、故事和精神不断沉淀、积累，形成了人们所要研究和传承的包公文化，其内涵有机地统一于被

民间传说是人们娱乐解颐、丰富知识、提升审美情趣的深入浅出而又富于想象的民俗文化形式。它是传授人生经验、伦理道德、历史事件、治国安邦、讴歌英雄伟人的知识宝库，是亿万民众口传心授、世代传承的文艺形式，在民众生活中具有不可替代的教育和娱乐作用。

鲁班乃木工匠的开山鼻祖。在民间传说中，他是一位具有神奇技艺和无穷智慧的匠师。鲁班很巧，他造的木头鸟能飞，木头人能劳动，他造的灯台点燃后能分开海水，他造的墨斗拉开线来就能弹开木头。传说鲁班用木头制作了，车，驭手，并且安装了机关，开动机关，车跑的无影无踪。

中国古代四大美女之一的王韶君是美的化身，是和平的使者，是民族团结的象征，其历史功绩和社会评价居四大美女之首。相传王韶君告别了故土，登程北漠，在坐骑之上，他拨动琴弦，奏出一曲悲壮离别之曲<出塞》南非的大雁听到这悲惋悦耳的琴声，纷纷跌落于平沙之上。从此，平沙落雁，逐成千古绝唱。

三月三，是壮族地区最大的歌圩日。又称歌仙节，相传是为了纪念刘三姐而形成的民间纪念性节日。刘三姐是壮族民间传说中的人物。她聪慧机敏，歌声优美动人，有歌仙之誉。至今还有，如今广西歌成海，都是三姐亲口传，的传颂。

流光溢彩的中华民俗文化（彩图版）《济公传说》

多个世纪过去，阿诗玛传说已成为撒尼人生活，婚丧礼节以及其他风俗习惯的一部分。阿诗玛以化作石林深处的一遵佛像，静静守护着热情善良的撒尼人，在岁月风雨中凝聚了撒尼人对美好生活的向往.

西施传说历史悠久，自民间流传以有二千五百年的传承历史。西施和王韶君，杨玉环，貂蝉并称中国古代四大美女且位居其首。在中国人传统观念中，西施不仅是美丽女性的代名词，还是智慧，爱心和献身精神的象征。

董永传说是中国古代汉族四大爱情，由于民众情感的渗透和口碑的附会，产生了富有地方特色的传说。董永与七仙女的爱情故事，契合了民众追求完美婚姻的内在情感，神奇幻想与人间现实巧妙融合的特色深受民众的喜爱，代代相处，是珍贵的非物质文化遗产。

流光溢彩的中华民俗文化（彩图版）《孟姜女传说》