《儒林外史是晚清四大谴责小说之一，书中描写了近二百名各式人物，生动表现了封建社会后期科举制度下知识分子及官绅的活动和精神面貌，历来受到读者的喜爱和学界的重视。 《儒林外史》是一幅活生生的社会面貌图。正如惺园退士所说，它摹绘世故人情，真如铸鼎象物，魃魅魍魉，毕现尺幅；而复以数贤人砥柱中流，振兴世教。其写君子也，如睹道貌

《世说新语》是一部记述魏晋士大夫玄学言谈轶事的笔记小说。小说中可以看到魏晋时期谈玄成为风尚，而玄学正是以道家老庄思想为根底的，道家思想对魏晋士人的思维方式和生活状况，乃至整个社会风气都产生了重要影响。是由南北朝刘宋宗室临川王刘义庆（403-444年）组织一批文人编写的，梁代刘峻作注。全书原八卷，刘峻注本分为十卷，今传本

全书分26个章节，如猴王出世、看我七十二变、寻得金箍棒、大闹天宫、大战二郎神等。在原著情节内容的基础上，通过AR技术，将人物、环境、道具等立体化、可视化，使单一的文字内容变成图片、声音、动画等多媒体内容。书中相应章节还设计了互动益智游戏，既增强了读者与人物的互动性，又拓展了知识，活跃了思维。图书对应有APP，使用手机扫

《喻世明言》原名《古今小说》，又称《全像古今小说》，是一部明代刊行的短篇白话小说集，与《警世通言》《醒世恒言》合称三言，为明末冯梦龙所编撰。书中不少篇目是根据宋元旧篇改编而成，题裁内容广泛，涵盖婚姻、爱情、孝义、友情、灵怪、神仙等，反映了明代商业社会的繁荣景象及中小商人的精神面貌，是中国古代小说宝库中一份宝贵的遗产。孙

《阅微草堂笔记》，汉族文言短篇志怪小说，于清朝乾隆五十四年(1789年)，至嘉庆三年(1798年)年间翰林院庶吉士出身的纪昀以笔记形式所编写成的。在时间上，主要搜辑当时代前后的各种狐鬼神仙、因果报应、劝善惩恶等之流传的乡野怪谈，或则亲身所听闻的奇情轶事；在空间地域上，范围则遍及全中国远至乌鲁木齐、伊宁，南至滇黔等地。

香祖笔记

池北偶谈

没有阅读的生活是一杯淡水，没有追求的人生是一场昏梦，深邃的思想，美妙的文字，映照在心灵的浪尖上。读书是-种接受前人智慧的方式。因为读书，文化得以传承和发扬。读书不仅于个人有益，也于社会发展和人类进步有益。每一部名著都是一个广阔的世界，一个浩瀚的海洋，一个苍莽的宇宙。读者泛认真地阅读名著，一定会获得历史和现实、社会和人生

没有阅读的生活是一杯淡水，没有追求的人生是一场昏梦，深邃的思想，美妙的文字，映照在心灵的浪尖上。读书是-种接受前人智慧的方式。因为读书，文化得以传承和发扬。读书不仅于个人有益，也于社会发展和人类进步有益。每一部名著都是一个广阔的世界，一个浩瀚的海洋，一个苍莽的宇宙。读者泛认真地阅读名著，一定会获得历史和现实、社会和人生

《聊斋志异》是我国清初著名小说家蒲松龄写的一部文言短篇小说集，内容多收录民间流传的鬼狐故事，是研究我国清初民间思想的重要资料。《聊斋志异》大多采用传奇手法来描写志怪的题材，融物性、神异性、人性于一体，塑造了一系列花妖狐魅的艺术形象。既生动描写了个人渴望解放和追求幸福的喜怒哀乐，也深刻揭示了现实社会的种种弊端和世态炎凉。