唐朝贞观初年,唐太宗李世民曾令谏官魏征及虞世南等,整理历代帝王治国资政史料,撷取六经、四史、诸子百家中有关修身、齐家、治国、平天下之精要,汇编成书。上始五帝,下迄晋代,自一万四千多部、八万九千多卷古籍中,“采摭群书,剪截淫放”,于贞观五年(631年)编辑成书,计六十五部约五十余万言,取名为《群书治要》,“治要”,即治国
“严男女之大防”是中国古人生活中的基本原则,女子的活动领域被严格限制,陌生男女之间的相识机会少之又少。可是,越闭锁越激发冲动,越神秘越想探究,古典的爱情方式格外动人,甚至带有几分冒险色彩。他们是如何克服重重障碍,结识异性、发展关系的呢?《爱情•信物》一书,介绍了古代的爱情婚姻观念和古人
本书为四色印制的有关元代衣食住行的彩图珍藏类图书。元朝是中国历史上由蒙古族统治者建立的统一王朝,疆域北至西伯利亚,南到南海,西南包括今西藏、云南,西北至新疆,东北至鄂霍次克海。元代的衣食住行,带有鲜明的时代和民族特色,出现不少新现象。服装在材质、花色、工艺等都大大超过了前代。饮食文化丰富多彩,并积累了许多饮食卫生方面的
《中国社会生活史》的撰写,是根据作者对社会生活史的理解,集众人之力完成。《中国社会生活史》共分9章,分别介绍了中国社会生活史的若干方面:服饰生活、饮食生活、建筑与居住生活、医药卫生、道德生活、礼俗生活、生产与行业生活、休闲生活与信仰生活。其中有一根红线贯穿始终,那就是:对中国传统文化的热爱、对中华民族悠久历史的敬畏、对
“冯玉祥本是文盲,后来能写一笔不错的字,能说简单的英语,成了一个有文化的人。这自然是其刻苦努力的结果,据说他任河南督军时,每日苦学两小时,学习时门口挂一牌子,上书“冯玉祥死了”。学者刘半农不仅吟诗作词,且为摄影高手,1927年,他在《半农谈影》一书中说:“所谓消遣,乃是吃饱了饭——或者说,吃不饱饭——寻些事做,把宝贵的
本书内容包括:民国以来广东保甲制度的历史考察;从地方自治到保甲制度的演变;抗战时期的乡村与广东保甲制度的重建;新县制下保甲制度之进展等。
《咨议局议员选举章程笺释》写作于1910年代,是一本有关普及议会选举的小册子。咨议局,是近代中国政治生活中的地方议会,与设立于中央的资政院相互呼应。咨议局议员如何选举?需要国家立法加以规范。光绪三十四年(1908年),清末政府颁行了“咨议局议员选举章程”。本书就是关于近代中国第一部地方议会选举法律规范的释义类著作。这部
作者从明清之际人物文集入手,关注那些贴近士大夫的人生境遇的思想,以及他们在这一历史瞬间的感受与命运。透过这些描述,士大夫的“精神气质”系于他们言说的态度与方式,回到那一惊天动地的具体情境,关注那些曾经鲜活的个人的言说,使得本书具有很强的文化感染性与学术生命力。
《科考轶闻知多少》是“鲤鱼跃龙门·科举文化丛书”的第四本,其他三本分别是《八股风光五百年》《御用文体试帖诗》《策文:时评的鼻祖》,前三本侧重于文体制式,本书则主要从千年科考场的各种轶闻入手,写尽了秀才、举人、进士这条荣耀路上的几多艰难,展现了从隋唐到明清千年来科考场中的无尽悲欢,不仅呈现了一个从细节处全面、客观了解科举
本书为《金陵全书·南京市政公报》的索引,分上下两册,按原书的栏目将条目一一分类,内容涉及重要会议、公文、官员任免、财政、道路建设、市政管理等各个方面,是研究民国南京政治、经济、文化、外交等方面的一部工具书。