《黄帝内经》奠定了人体生理、病理、诊断以及治疗的认识基础,是中国影响极大的一部医学著作,被称为医之始祖。
《黄帝内经》由《素问》和《灵枢》两大部分组成。主要论述道生、阴阳、色诊、脉诊、藏象、经络、治则、病态等。书中不但讲述如何养生保健、防病治病,还有修身养性等内容。因此上自帝王将相,中到医学专家和贤达人士,下至凡夫俗子,皆不遗余力地研究它、应用它。《黄帝内经新解》以普及为目的,用通俗易懂的文字,深入浅出地从养生、治未病、治
在脍炙人口的《经方实验录》中,有一段诵读《伤寒论》的生动场景:明窗净几,焚香盥手,恭展《伤寒论》,凝神细读。恍然见标题曰:“辨太阳病脉证并治上”数大字。窃谓在此寥寥数字中,仲圣垂教之精义,仿佛尽之矣。仲圣在千百年前之昔日,以此法治病,“既至京师,为名医,于当时称上手。”吾人在千百年后之今日,以此法治病,亦“用之多验”,
《再解<伤寒论>》记录了作者数十年来对《伤寒论》的反复钻穷之所得,作者以前所未有的视点开创性地提出三纲、十一目、万变,法证、方证与方证法等观点与概念,通过对《伤寒论》书名、篇题、条文等逐句、逐条的解读。完整而清晰地托举出中医汤液正法体系,揭示了《伤寒论》的奥义与真谛。
《长沙方歌括》为陈修园的代表著作之一,约成书于清嘉庆十三(1808)。书分六卷,歌括112首。全书以方名为纲,每首汤方之下,先摘引《伤寒论》原文,揭示该方主治病证,继之为组成药物、剂量及煎煮服用方法。接着用诗歌形式表达这些内容,颇具概括性,简明扼要,便于记诵和应用。最后加以按语,主要是对方义的阐析,使读者能加深理解。
《伤寒真方歌括》全书共分6卷,14篇,歌括96首,以六经为纲,每篇先精选《伤寒论》主要条文,对六经含义、辨证和治疗大法作了概括介绍,然后又用按语形式,重申汤方的应用价值。《伤寒真方歌括》阐述汤方,揭其旨要,引申触类,不拘泥于法,而亦不背于法,可作为学习《伤寒论》汤方的重要参考。《伤寒医诀串解》全书共分六卷,按六经排列,
《伤寒论浅注》为陈修园撰写的代表著作之一,约成书于清嘉庆元年(1796)。全书共6卷,遵从张志聪、张锡驹所分章节,专注六经诸篇,至劳复止;以平脉、辨脉、伤寒例、诸可不可等篇为王叔和所增,皆置之不论。而对仲景原文,陈修园认为《伤寒论》三百九十七节,每一节自成一法,故别创体例,采浅显文字,用小字衬注于原文之中,使之一气呵成
《灵素节要浅注》为陈修园的代表著作之一,约成书于清同治四年(1865年)。全书共12卷18篇。陈氏采用分类研究的方法;有选择地将《灵枢》《素问》的内容按不同性质分为道生、藏象、经络、运气、望色、闻声、问察、审治、生死、脉诊、病机等11类,与滑寿、张介宾所辑互有出人。注则约取张志聪之说,并问附己意,畀以津梁,确有独到之处
《金匮要略浅注》为陈修园的代表著作之一,约成书于嘉庆二十五年(1820)。全书分10卷,25篇。《金匮要略浅注》博采赵以德、胡引年、程云来、沈目南、喻嘉言、徐忠可、魏念庭等对《金匮要略》的注释,以《内经》《难经》《备急千金要方》《外台秘要》为依据,参以己见,力求阐明《金匮要略》要旨。以“浅注”为其基本特色,采用浅显易懂
陈修园(1753—1823),名念祖,号慎修,福建长乐人,清代医学家、教育家。《金匮方歌括》为陈修园的代表著作之一,约成书于道光十年(1830)。全书共分6卷,歌括166首。每方先摘录《金匮要略》有关原文,次为歌括,殿之方解。对“前贤名言精论,千古不磨者,本集或于歌中,或于注中,采集不遗”,并间附己见或治验。正可谓言近