《五知斋琴谱》是清代以来流传*广的古琴谱。由清徐祺编着，其子徐俊与周鲁封等刊行于清康熙六十一年（一七二二）。全书八卷，卷一录古琴知识、弹奏技法等，卷二至卷八，收琴曲三十三首。徐祺，字大生，号古琅老人，扬州著名琴家。他早年游历燕齐赵魏及昊楚瓯越等地，广泛研究各家各派的传谱，对各家传谱的『可因』『可革』之处仔细推敲，积三十

《中国古琴谱丛刊：德音堂琴谱（套装1-4册）》十卷，清康熙辛未年（一六九一）夏，西陵汪天荣汇辑名家琴谱刊刻而成。汪天荣，字简心，安徽新安人，清初琴人。『德音堂』为其室名。《德音堂琴谱》包括历代琴人简介、历代琴式、琴论、琴乐律、指法、琴事礼仪，以及琴曲三十六首。琴曲主要以虞山、中州两派传谱为主，风格以苍老恬静为美，是清代

《中国古琴谱丛刊：琴学练要（套装1-4册）》五卷，清王善编，成书于乾隆四年（一七三九）。王善，字伯元，陕西长安人，其父、叔均精于琴理。王善自幼学琴，数十年不断，晚年订正诸谱，『反复参稽，昼夜思维』，编成《治心斋琴学练要》。『治心斋』为其室名。《中国古琴谱丛刊：琴学练要（套装1-4册）》前二卷论琴，后三卷为琴谱，收录琴曲

《蕉庵琴谱》四卷，清秦维瀚辑，为广陵派晚期琴谱代表作。秦维瀚（约一八一六—一八七六），字延青，号蕉庵，扬州人。为扬州建隆寺方丈汪明辰入室弟子。明辰方丈以释家之观点阐述琴学之要，认为『乐之音足以宣幽抑，释矜燥，远性情，移中和……』而琴则可『使人神气清旷，襟抱澄静，超然如出人境』。蕉庵受其师影响，弹心研习琴学，在琴理方面造

本书是一套适用于各个学习阶段的重奏普及教材，教材中精心挑选了经典的儿歌、中外民歌、流行歌曲、古筝曲等，按照初级、中级和高级三个学习阶段，循序渐进地进行重奏训练，教材从激发学生的学习兴趣入手，尤其注重学生的听觉意识及合作意识的培养。教材的另一特色是精心制作了配套的midi伴奏及录音CD，在提供示范的同时，极大地增强了乐曲

《关迺忠编曲作品集（民族管弦乐·五线谱总谱）：台湾小夜曲》收录了十首流传在台湾地区的小调，原曲多配有歌词，旋律清新优美、活泼俏皮、朗朗上口。作者的编曲打破了原曲的基调风格，赋予了老歌新的艺术含义，闭眼聆听，仿佛徜徉在宝岛台湾令人沉醉的夜风中。这些乐曲技法简单，舞台效果出众，适合广大民乐爱好者演出、娱乐之用。

《蝶梦飞竹新疆风格扬琴重奏合奏曲集/中国音乐学院系列教材》就是由课题组赴新疆调研、采风时所搜集到的由本土音乐家用维吾尔族、汉族、哈萨克族、回族、柯尔克孜族、蒙古族、塔吉克族和塔塔尔族等民族音乐素材创编，然后经由中国音乐学院扬琴师生进行不断实践、整理和编辑而最终完成的。作为中国音乐学院扬琴特色教学成果，为全国的扬琴教学增

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心中的歌献给中老年的歌曲钢琴弹唱精上下两册

这本由杨晓忠主编的《合唱作品集/四川音乐学院作曲与作曲技术理论学科建设系列丛书》收录了《吉祥阳光》《喜马拉雅》《雪景图》《兵车行》《步步姣》《打跳》《香巴拉》《川剧传奇》等音乐作品。