说一切有部是印度历史悠久的著名的部派佛教。然而世亲的《阿毘达磨俱舍论》则以新兴的经部观点，对有部《大毘婆沙论》的各种观念都作了取舍，引起了有部的极大震惊。众贤论师钻研《俱舍论》十二年之久，写成了二万五千颂的《阿毘达磨顺正理论》，世亲锋利的评难也才真的遇上了对手。《阿毘达磨顺正理论》不仅揭露了《阿毘达磨俱舍论》理论体系的

禅宗临济宗的开创者义玄大师，又被称为临济大师，是佛教历史上的著名人物。他生活的唐代正是禅宗史上最繁荣的时期，宗门林立，大师辈出。义玄年青时皈依佛门，他师承广泛，而直接启发他大悟的是黄檗希运禅师。他曾三度参问黄檗禅师：“什么是佛法？”结果三度遭师父痛打，一时不能领悟。后来经大愚禅师点拨，终于开悟。之后义玄广泛吸取教乘的精

本书是格鲁派创始人宗喀巴大师的代表作之一。它遵循龙树、无著两大论师的所开辟的车轨，结合中观学派的空性见解与瑜伽行派的修行次第，将三藏十二部经义归纳为“出离心、菩提心、性空正见”三主要道，并以“三士道”的次第由浅入深地引导行者渐次修习，求证果位。对于钻研大论的学者而言，《广论》更被视为将大论学习转化为实修的蓝图，其重要性

他，曾名满天下，风流倜傥，对红尘有着深深的爱恋，不曾想会抛开凡尘，打坐为众生祈福度过后半生。他，当年的风流才子，后来的一代高僧，这是怎样的人生历程？《纠缠不是禅》一书旨在解读弘一大师李叔同的前半生（以1918年出家为界）所经历的人生故事。

《阿弥陀经》是释迦牟尼佛在憍萨罗国舍卫城的南方祇园精舍，与长老舍利弗等十六位大弟子及文殊等大菩萨以及诸多佛弟子而说的经典。此为净土宗的根本经典之一，与《无量寿经》《观无量寿经》号称净土三经。历来注释极多，民国间丁福保的笺注是集大成的注释之一，流通极广。全书逐句注释，广采古今注释，并发挥其义理。有此一本，可谓《阿弥陀经》

《民国文存：<佛游天竺记>考释》是岑仲勉先生对《佛游天竺记》（又名《佛国记》《法显传》）结合前人研究成果与自身坚实的史学知识基础进行注释，其中对西域地理、佛教圣迹与典籍等为相关研究集大成者，对于研究古代西域、印度地理和佛教传播都具有重要的意义。

《佛语禅心：有一颗修行心，你会更智慧》是一本集合了弘一法师、星云大师、圣严法师、净空老法师等诸多高僧无上智慧的修行必读书。动若不止，止水皆化波涛；静而不扰，波涛悉为止水。水相如此，心境亦然。不变随缘，真如当体成生灭；随缘不变，生灭当体即真如。一迷即梦想颠倒，处处障碍；一悟则究竟涅槃，当下清凉。

从1368年到1911年，近550年的明清时代，在这数百年里，佛教缓慢地发展着，虽在教派和义理上没有大的转折，但从帝王到民间的普及程度大大强化，这一时期儒、释、道三教合流渐成气候，世俗化特征明显，大量反映三教合一劝善之言的善书、宝卷广为流行。藏传佛教在明清时期有了很大发展。明朝对西藏达赖的册封体系已完成，清朝更以藏地活

《星云大师谈智慧(精)》用佛法的理念，通过一个个生动又富有人生哲理的故事，讲述了凡人在生活当中值得借鉴的智慧的修练。本书共分成功与智慧、慈悲生智慧、大师智慧法语、听故事开智慧、智慧珠玑等5个部分。这些年，星云大师的知名度和威望越来越高，他的书也很受读者的欢迎，《星云大师谈智慧》自2008年出版以来，销量一直很稳定。

《星云大师谈处世（精）》用佛法的理念，通过一个个生动又富有人生哲理的故事，讲述了凡人在生活当中值得借鉴的为人处世。本书共分谈勤劳、谈说话、谈情爱、谈时间等18个部分。这些年，星云大师的知名度和威望越来越高，他的书也很受读者的欢迎。