《答问青壮年参禅者(南怀瑾讲述)》为南怀瑾先生二○○五年为佛学修行者讲解佛学的记录。南先生用通俗明白的语言，深入浅出地讲解了佛法在中国的发展过程，佛法修行的正确途径，佛法实证的精髓等。这些讲解，不仅对佛法爱好者的修行有重要指导意义，亦对现代社会中的一般读者了解博大精深的佛教文化，以此和谐性情，舒适身心，形成习善慈悲的崇

谛闲法师是近代天台宗的泰斗，著作众多。本书主要收集了他的《大乘止观述记》、《教观纲宗讲义》、《始终心要略解》三部书。《大乘止观法门》为南朝陈代慧思大师所著，以如来藏缘起思想为基础，阐述了大乘止观的学理及修行方法，对后世天台宗及禅宗都有极大的影响。《大乘止观述记》即是对本书的讲解，重点揭示了本书的主旨及止观修行的方法。《

导语_点评_推荐词

《心·行》是一部兼具思辨性和艺术特色的散文作品，作者由浅入深，逐步讲述了对禅学智慧的感悟——如何才能没有烦恼，营造清净、悠然的氛围，不迷失自己，让身心得到真正的释放和休息。作者在叙述的同时，用禅学的智慧逐个解析生活中遇到的各种压力，并用简洁的语言启迪读者，只有让更多正向、美善的念头充满我们的内心，才能获得

本书记述了佛教的诞生，发展历史及传人中国后的演变，各宗派的高僧大德，各宗派的教义等，解答佛学修炼中的若干问题，如修心、消业、忏悔、回向、修善行等。

《<摩诃僧祇律>单音动词词义演变研究及认知分析》共分五章。第一章在介绍《摩诃僧祗律》概况及语言研究价值的基础上，进一步阐明词义演变研究的理论基础及本课题的研究取向。第二、三、四章以概念为视点，考察经贸类、医疗类和拘囚类中九个概念场在《摩诃僧祗律》中的词汇表达形式，并追溯其来源，根据词义演变轨迹，对其引申规律

《大乘般若智--大智度论菩萨思想研究》笔者杨航主要采用宗教学、历史学、哲学、文化学、诠释学的方法，《大乘般若智--大智度论菩萨思想研究》从佛学的哲学概念自陈，到经验论的禅观方法解释，及其终极宗教价值观介绍，从概念的分析入手，使用现代人熟识的概念术语，来阐释《大智度论》中相关的范畴，从定义内涵，到概念的外延，按照《大智

卢晓容编著的这本《未来救赎（弥勒佛）》介绍了印度佛教中的弥勒，弥勒信仰在中国历史上的传播，中国化的弥勒形象——从庄严到诙谐，以及弥勒信仰在民俗中的表现。本书集知识性、资料性、科学性、鉴赏性、实用性、收藏性、普及性、可读性于一体，以满足读者正确、系统、深刻认识佛教的需求。

熊江宁所著的《普天佛香(宋辽金元时期佛教)》叙述了宋代禅宗的兴起、元代佛教帝师制度的建立等的佛教发展状况以及佛教著作的撰述。介绍这一时期的佛教人物，三教合一的倡导者孤山智圆、明教大师契嵩、禅门第一书的作者圆悟克勤、以儒治国以佛治心的耶律楚材等。

《禅茶一味(佛教与茶道)》由韩冰著：禅宗与茶道之间的文化联系有着深厚的历史底蕴。最早，僧人们为了解困而饮茶，随着时光的变迁，僧人们开始从文化的层面来理解两者的关系，并最终发展出“禅茶一味”的文化观念。中国佛教与茶文化、佛教与茶道，始于南宋，百丈清规中的茶事，宋朝的径山茶宴，峨眉茶道等。