卢晓容编著的这本《未来救赎（弥勒佛）》介绍了印度佛教中的弥勒，弥勒信仰在中国历史上的传播，中国化的弥勒形象——从庄严到诙谐，以及弥勒信仰在民俗中的表现。本书集知识性、资料性、科学性、鉴赏性、实用性、收藏性、普及性、可读性于一体，以满足读者正确、系统、深刻认识佛教的需求。

熊江宁所著的《普天佛香(宋辽金元时期佛教)》叙述了宋代禅宗的兴起、元代佛教帝师制度的建立等的佛教发展状况以及佛教著作的撰述。介绍这一时期的佛教人物，三教合一的倡导者孤山智圆、明教大师契嵩、禅门第一书的作者圆悟克勤、以儒治国以佛治心的耶律楚材等。

《禅茶一味(佛教与茶道)》由韩冰著：禅宗与茶道之间的文化联系有着深厚的历史底蕴。最早，僧人们为了解困而饮茶，随着时光的变迁，僧人们开始从文化的层面来理解两者的关系，并最终发展出“禅茶一味”的文化观念。中国佛教与茶文化、佛教与茶道，始于南宋，百丈清规中的茶事，宋朝的径山茶宴，峨眉茶道等。

能海上师是近代显密圆通的著名爱国高僧，为禅门临济宗第四十四世法脉，后又获密宗格鲁派宗喀巴大师第二十八代嫡传。一生创建了成都近慈寺、绵竹云雾山、重庆、上海金刚道场、五台山清凉桥等多处密宗道场。尤其在沟通汉藏佛教文化及和平解放西藏等方面做出了杰出贡献。《能海上师传》综合各方文献记述了能海上师从在家到出家到入藏及传播佛法的平

《放下自在》一书，是四川中江白塔寺方丈方圆正行（释海空）长老，根据部分修行人的思想、德行、行持方法及作用，在思想认识上存在的困惑，应用当今现代信息传媒技术，以“博坛”为道场，用文字为交流的载体，与社会各界人士进行思想讨论、交流与传递，从而提高对教理、教义、教规及传统文化在学修方法上的认识。《放下自在》共收录博文三百余篇

弘一法师为了教谕世人，曾经根据古籍编写了《格言别录》、《晚晴集》等书，以此劝解世人，这些书集中了弘一法师为人处世的人生智慧。本书选取了其中的菁华部分，并进行深度的解读，希望能够有益于世人。

自从1991年在美国出版以来，二十多年的时间，本书已成为全世界佛学爱好者的必读书和入门书。一行禅师沉稳迷人地讲述了佛陀释迦牟尼从出生、成长、出家、修行、得道、弘法，直至灭寂的完整一生。世人似乎是从本书中首次发现，佛陀从来不是神，而是一个人。他没有任何神通，和我们一样会困惑和痛苦，他也有家人，有妻子和儿子，只是他离开了他

蒋维乔（1873—1958），字竹庄，江苏武进（今常州）人。**教育家、哲学家、佛学家、养生家。青少年时，因主张“不主故常，而唯其是从之”而自号因是子。历任民国教育部秘书长、南京东南大学校长、上海光华大学教授及中文系主任、教务长等职。自1917年起潜心学佛，著有《中国佛教史》、《佛学概论》、《佛学纲要》等。

《佛像的历史》是一本介绍中国古代佛像和古代建筑的书。作者是中国著名的建筑学家梁思成，梁先生虽然是一位建筑大师，但他一生热爱雕塑。 此书按年代编写，从南北朝至明朝，贯穿全文的是梁思成先生对每个朝代的佛像雕塑的理解和介绍，关于佛像的技法、来源、流派、风格及特色都有比较全面的梳理，尤其详细地介绍了云冈石窟、龙门石窟、天龙山

“《静思语》包含人性之间的大爱和大美。” “一百人读到一百句静思语，被十句打动，然后十个人会把它转化为行动，就已经是功德无量的事情了。” “这个社会一定要找到信仰，信仰不一定仅仅用宗教去表现，但是各种宗教所蕴藏的一些东西会成为一种重要的支撑，所以我希望这本书有更多人应该读到它。”