本书是赵朴初先生本着极其严谨的态度写作的小书。他在前言中称:“我喜欢‘小题大做’,而不愿‘大题小做’,更害怕‘有题空做’。”正是因为这样的情怀,作者将佛教两千多年的历史源流、高深的教理教义、浩如烟海的经典著作,深入浅出地概括成为“常识答问,却实为一部佛学入门大纲,对了解佛学常识以及对佛学感兴趣的读者而言,是一部不可多得
《禅门智慧一滴录》上篇,为作者心解佛经《华严经·普贤行愿品》、《佛说未曾有因缘经》、《般若波罗蜜多心经》及略讲《菩提道次第略论》、《菩提正道菩萨戒论》。原始佛教经典《佛说未曾有因缘经》,将释迦牟尼还原为智慧的长者,破除婆罗门化的迷信崇拜与神秘主义,非常亲切、非常人性化的将佛陀最初的智慧与方便的教化,实事求是地还回
《百业经》由索达吉堪布译,是宣说因果不虚的一部甚深经典。共有一百多个公案,涉及比丘、比丘尼、沙弥、沙弥尼、优婆塞、优婆夷、仙人、国王、大臣、婆罗门、施主、居民、妓女、猎人等人物,形象地阐明了善恶之因必感善恶之果的真谛。
《藏传净土论》由喇拉曲智仁波切著,索达吉堪布译,是藏传佛教的净土法门,着重宣说了往生极乐世界必不可少的四种因——明观福田、积资净障、发菩提心、发清净愿,再没有比这更殊胜的窍诀了。对一心念佛、发愿往生的人来说,实为不可多得的一部宝典。
宗性编著的《改造生命的原理》内容介绍:对于现实世界,不同的文化体系,是有不同的认识和看法的。但就哲学体系而言,特别是欧洲中世纪以后,对现实世界的认识和看法,大抵是将之分为主观世界和客观世界。对于主观世界和客观世界的关系,有人认为客观服从于主观,也有人认为主观服从于客观,甚至有人认为二者互不相干,或是二者相互依存;也有人
大黑天法会由萨迦大成就者贡噶仁钦大师首创,至今已经传承了近千年。在千余年的历史进程中,萨迦大黑天法会始终遵循祖师仪轨,从流程、诵持,到服饰、面具、法器、舞步等,一切都保持着千余年来的法脉传承和古老风貌。萨迦·班典顿玉主编的这本《萨迦大黑天》忠实记录了2010年末萨迦寺冬季法会的盛况,这是萨迦大黑天法会有史以来第一次通过
《韦协》译注
本书在于阐明“根尘同源,缚脱无二”之理,并解说三摩地之法与菩萨之阶次。其内容初述阿难至外地托钵行乞,遭受摩登伽女之诱惑,几将破戒。佛陀知阿难被**所困,遂派文殊师利以神咒护持之。待阿难返回住所后,摩登伽女亦尾随而至。此时佛陀为此女开示,而使之出家修道。 本书乃开示修禅、耳根圆通、五蕴魔境等禅法要义之经典,者为卷五之圆
《佛典丛书:六度集经》凡八卷,集录佛陀在过去世行菩萨道时之九十一则本生谭故事,配合大乘佛教所说之布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧等六度而成者,故称《六度集经》。其在阐扬大乘佛教之菩萨行。《佛典丛书:六度集经》除释尊之本生谭外,亦有弥勒之本生谭。书中之本生谭大部分可见于巴利本及其他汉译本。 本经原典已散失不传,然据其
很多时候,我们常是身不由己,甚至心不由己,没办法自主。当生活上的时间表不是我们自己安排,而必须去应付一些活动时,我们就知道自己的心了。修行,就是要提高我们的心的觉照作用。我们用方法的目的,就是让心能够安止下来。心专注在一境上一段时间后,它就有力量了。修行要用智慧,它能帮助我们解决困境,清理自己内心的杂染。不要以为在禅堂