《民俗典籍文字研究（第10辑）》主要收录了文字学、音韵学、训诂学、民俗学等方面的学术文章，同时反映学术交融过程中产生的边缘学科和新课题。主要栏目有民俗学、训诂学、文字学、词汇学、音韵学、博士生论坛等栏目。

《关陇社火艺术研究》分为导论、上中下三篇，分别论述关陇地域民俗文化的渊源与范畴，上篇对关陇地区社火的历史演化表演类型总论，并配调研者自拍的数十幅照片加以说明。中篇是14篇社火研究论文，视角不同，方法多样，内容丰富。下篇为调研文章，介绍关陇地区社火会、社火传承人的情况和社火唱词选。

本书全面反映了永康的民俗风貌。一些民俗活动极富永康特色，如华釜山山脚的“炼火”活动、婚礼中的“望恭喜”等。

本书系《钦定四库全书荟要》中之一种，由康熙皇帝钦定，为当时的满汉学士给皇帝讲解儒家经典《礼记》时的讲义，故称《日讲礼记解义》。 本书反映了当时对儒家典籍及儒家思想研究的权威水平和官方解读，条理清晰，引证充实，可称历代《礼记》研究的集大成者，对后代研究儒学及相关领域有非常重要的参考价值。 本次整理以藏于台湾的《

《走进中华传统节日文化·春晓》主要内容包括：月儿圆圆贺中秋、快快乐乐过春节、欢欢喜喜庆元宵、鼓舞飞扬（一）、重阳登山赏菊花、清明踏青缅先烈、粽叶飘香话端年、鼓舞飞杨（二）。

本书是作者在多年研究的基础上对中国吉祥文化的一次详细梳理，分为学业篇、事业篇、商业篇、衣食篇、住行篇、节日篇、祭拜篇、婚嫁篇、生育篇、福寿篇、禄财篇、辟邪篇。

《礼记精粹》对所选取《礼记》中的重要篇章，做了注释和翻译，帮助读者加深对这部儒家经典的理解和把握，使经典不再是束之高阁的故纸堆，而成为传承文明的传家宝。历代为《礼记》注释的著作很多，当代学者在这方面也有不少新的研究成果。在编著《礼记精粹》时，陈才俊等尽量吸取前贤的精辟之论，选录的原文主要依据清代阮元校刻的《十三经注疏

《儒教资料类编丛书·释奠孔子文献与图说（第十一辑）》内容主要分两大部分，第一部分是将古代典籍中释奠孔子的相关文献分几大类辑出，又按朝代先后一一列出，引了名家的注、疏、正义等，并加了标点。第二部分是将历代释奠释菜的礼仪进行了通俗介绍，并配有生动形象的图片。不仅可以帮助读者理解所收文献的内容，还能使读者感受一下古代祭孔的气

回族民俗的发展和演变，充分证明了回族是一个乐干包容、善于学习的民族。回族长期秉持的风俗习惯，是民族文化的活化石，渗透着回族熠熠生辉的人文精神。《中国回族民俗集萃》以大量的图片资料为主，并辅以中英文对照文字，对回族民俗文化进行了系统而全面的阐述和展示。通过对一些具有代表性的回族民俗文化，如节日文化、婚丧习俗、饮食习俗、回

民间文化是人民群众创造的最古老的文化，因为它的根源可以追溯到人类发展的初始阶段；民间文化同时也是最年轻的文化，因为它仍然活生生地存在于人民的日常生活和口啤之中。民间文化还是整个社会文化的基础，并且具有极强的生命力，上层文化往往是对民间文化选择、改造和精致化的结果。 中国民间文化是世世代代传承的文化传统