本书是詹姆逊2010年的新作。他以哲学家和文化理论家的目光，对构成现代思想基石的黑格尔的《精神现象学》进行了创造性的解读：他一反通常认为该书是一个封闭体系的看法，指出它是一本流动的、开放的著作，强调黑格尔的思想并不是那么系统，也不是纯粹的抽象。他把《精神现象学》置于法国革命的影响之下，联系政治和社会，从中撷取今天可以借

《沉思录》是古罗马皇帝玛克斯·奥勒留的一部个人哲学思考录，主要思考人生伦理问题，兼及自然哲学。奥勒留在书中阐述了灵魂与死亡的关系，解析了个人的德行、个人的解脱以及个人对社会的责任等问题，要求常常自省以达到内心的平静，要摈弃一切无用和琐屑的思想，正直地思考，并付诸行动。本书还是斯多葛派哲学的一个里程碑。

本书是国内系统研究怀特海过程哲学的*部学术专著。作者主要依据怀特海的原著，以马克思主义哲学为指导和参照系，全面概括和阐述了怀特海过程哲学的基本特征、主要内容和广泛影响，深入探析了怀特海过程哲学的范畴体系、基本原理(过程原理、摄入原理、相关性原理和创造性原理等)和观点，揭示了这些原理的理论意义和现实意义，同时实事求是地分

《培根论人生》是英国随笔文学的开山之作，也是培根在文学方面的代表作。内容多为议论性散文，论述人与自己、人与社会、人与自然的关系。智慧的精华与生活的趣味结合为一体

《查拉图斯特拉如是说》是尼采的里程碑式的作品，几乎包括了尼采的全部思想。全书以汪洋恣肆的诗体写成，熔酒神的狂醉与日神的清醒于一炉，通过超人查拉图斯特拉之口宣讲未来世界的启示，在世界哲学史和诗歌史上均占有独特的不朽的地位。

《权力意志》为尼采晚年哲学思想的代表之作，也是尼采*有影响哲学著作，尼采哲学的精髓即是重估一切价值，其意志是压倒一切的。正像德国高于一切一样，他的光辉与黑暗都是系于这个意志，而这意志又是反辩证法的，尼采主张权力意志是支配世界和人类行为的**动因，人生就是权力意志的追求。

本书是莱文阐释“马克思恩格斯差异论”的代表作，基于对青年马克思和青年恩格斯文献的深入解读，莱文试图在书中呈现马克思方法的黑格尔主义基础，为此他列举了卢卡奇、阿多诺、阿尔都塞、斯密特、伊波利特、马尔库塞、埃尔斯特、科亨等哲学家对马克思“去黑格尔化”或“重新黑格尔化”的思路与问题，在哲学史语境中通过多重比较得出自己的结论。

马克思与德国古典哲学的关系的研究一直是学界经典的学术议题，本书作者开创性地对费希特与马克思的关系进行了多方面的比较。分别通过对费希特与马克思的立场评述、勾勒费希特关于能动的主体的观念和马克思源于政治经济学视角而生发的主体理论、阐发费希特与马克思能动的主体的理论所具有的共同理论背景、费希特影响马克思主体概念的文献依据等角

《瞧！这个人》是一本不同寻常的自传，它不同于一般传记文学的叙事风格，甚至出生年月都没有交代，很多内容都有夸大捏造的嫌疑，但是尼采对自己代表著作的回顾总结，让我们对他的思想主张有了清晰的了解。可能他觉得，生平往事都不值一提，唯有他的思想才有分量他竟狂傲到如此地步！可是如果不狂，他又怎么是尼采呢？如果中规中矩，这部自传又怎

叔本华作品的中译者韦启昌先生，从他翻译的近百万字的译作中，包括《人生的智慧》《叔本华思想随笔》《叔本华美学随笔》《叔本华轮到的与自由》选取了十几万字，以格言录的形式，编译了这部书稿。其中关于宗教和信仰的内容是译者新翻译的。书稿分人性性格道德、人生幸福痛苦、自己他人、人的心理、爱情婚姻、阅读学习、科学哲学、艺术美学、其他