本书从舜文化对地域文化的深远影响入手，研究、梳理永州历史文化与永州精神的基本内涵、主要特征与传承发展。同时基于特定的地域文化语境，采用文化批评的方法，系统研读永州地区当下活跃的作家、艺术家陈仲庚、李长廷、蒋三立、陈茂智、田人、文紫湘、凌鹰、郑正非等有代表性的作品，包括诗歌、小说、散文、学术专著等，深入阐释作品的文化内涵

姚华（1876－1930），字一鄂，号重光、茫父，别号莲花庵主。贵州贵筑（今贵阳）人，三十年（1904年）进士。姚华是近代学术大家，能文善画，博文强识。其深厚的文艺素养在当时画坛无人能出其右者，被誉为“旧京师的一代通人”。姚华一生著述甚富，其论著涉及诗文、词曲、金石、字画、音韵、方言、古文字等诸多方面，最重要作品为《弗

本书分为七章来探讨本土叙事与建构：第一章整体上把握红柯小说创作的诗化特征，红柯是中国当代文坛独具风格的一位小说家。他的精神世界打上了浓重的新疆印记，小说具有浓郁的诗化特征，从宏观和微观两个方面对其解读，探究红柯诗化小说的文化内蕴。第二章在民间立场下探究王立纯的小说创作，其民间立场大体分为知识分子的民间想象、知识分子与民

该书收录著名文学史家孔范今教授关于人文精神、人文主义思考的代表性论文。历史不是一元的线性发展，历史进步行为与人文文化尤其是具有丰富生命内涵的人文精神传统常常表现为一种逆向的复调结构。历史的进步常以人文精神传统不同程度的沦落为代价，而要保持人们生存或曰历史行进的健全发展，就须找回失落的东西作当代的强调。而文学，就常常承担

本书收录著名文学史家孔范今教授的讲学记录八篇，这些文章或纵谈文学、文化，或聚焦“五四”与传统，或观照文学史与现代性，对中国文学的现代转型、现代文学的起点、“五四”新文化运动再反思、通变与变通的理解、异质文化的意义等的阐述尤为深刻，精深洪远，笔无妄下，凝聚着一个致力于文学史研究的学者的深在思考。

《西洋的幻象》为文艺评论作品，观察研究近代中西文学中的“西洋”，或为西洋人怎么看中国，或为中国人怎么看“西洋”，乃至中国人怎么看自己、西洋人怎么看自己。作者着重探讨和比较中西海外旅行小说名著，例如明代罗懋登的《三宝太监西洋记通俗演义》，18世纪英国笛福的《鲁滨孙飘流记》《鲁滨孙飘流续记》，清代李汝珍的《镜花缘》，以及斯

史铁生是当代文坛一位独特的作家，他虽双腿残疾，却创作了众多小说、散文、随笔、诗歌。命运的无常和生存的焦虑触发了他深邃的思考，对生命奥秘的执着追问是他创作的主要动力。遥远的清平湾、与地坛的往事、合欢树下的思念、轮椅上的眺望……阅读史铁生的作品和人生，让我们感受他温暖的文字，触摸他动人的灵魂。

从《匆匆》对时间流逝的慨叹，到《春》《荷塘月色》中的诗情画意，再到《背影》对父爱质朴深情的叙写，朱自清的文章以其清丽、真淳的情感底色涵养了一代代读者。今天为什么要读朱自清？为的便是“文化”二字，从朱自清的文章中，我们能读出传统与现代、中国与西方。

冯健男先生是我国杰出的马克思主义文学批评家、理论家，他的批评活动与共和国的历史紧密联系在一起，可以说参与了新中国建立以来近50年的文学史进程，影响了当代文学批评史的面貌。本书选编冯健男先生在文学批评领域的一些研究成果汇集而成，共分为三编：第一编“废名研究专论”，第二遍“文学理论介入”，第三遍“现当代文学批评”，以展现其

魏晋南北朝时期是五言诗逐渐发展、成熟的关键时期，而拟诗是此期五言诗创作中出现的新现象。许多一流的大诗人都有许多拟作，而且取得了很高的艺术成就。本书通过对江淹《杂体诗三十首》及其序文的研究，探讨这种特殊的文学现象与当时士人创作心态之间的关系，与当时的诗歌创作和文学批评的关系，并将这三十首诗放在整个南朝文学发展的大环境中加