“彝族经典叙事长诗系列”第二辑(10种)选取具有较强生命力和感染力、思想性和艺术性俱佳的珍贵彝族叙事长诗进行创意翻译。《山海恋》是“彝族经典叙事长诗系列”第二辑(10种)之一，分为八个部分，讲述了古代乌撒这一地方的姑娘阿诺侯玖和小伙阿何勿苦分别带领乡亲开辟新家园的过程中，勇科山神和海神。赶跑二神后，他们在端午节上建立了

“彝族经典叙事长诗系列”第二辑(10种)选取具有较强生命力和感染力、思想性和艺术性俱佳“彝族经典叙事长诗系列”第二辑(10种)选取具有较强生命力和感染力、思想性和艺术性俱佳的珍贵彝族叙事长诗进行创意翻译。《彝族经典叙事长诗系列天空情人星》故事情节跌宕起伏，讲述了年轻猎人与益比吐嫩妮排除万难，终成眷属，骺化作星星的浪漫爱

“彝族经典叙事长诗系列”第二辑(10种)选取具有较强生命力和感染力、思想性和艺术性俱佳的珍贵彝族叙事长诗进行创意翻译。本书讲述青年布摩布汝与巨富皮娄家女儿嫩妮的感情纠葛故事。嫩妮因对布汝一见钟情而威逼他成婚，婚后因生活过得不如意而嫌弃他、厌恶他，并与奸夫阿史罗苴设计害死他及家人。布汝家人被害，所幸他被洞神笃鲁所救并习得

“彝族经典叙事长诗系列”第二辑(10种)选取具有较强生命力和感染力、思想性和艺术性俱佳的珍贵彝族叙事长诗进行创意翻译。《彝族经典叙事长诗系列娄赤芝睢》采用创意翻译的形式，塑造了娄赤芝睢勤劳善良、忠于爱情的人物形象，讲述了娄赤芝睢与丈夫阿亩尼从相识相恋到战胜一切阻碍，最终有情人终成眷属的故事，以及她与君长阿纪的几次抗争经

本书由《妈妈的女儿》和《阿嫫妞牛》两部叙事长诗构成。《妈妈的女儿》主要是控诉古代彝族女孩婚姻不能自主的悲痛情形。诉说了离别之苦、思乡之苦。而在母亲劝嫁的一节，母以事实来劝说女儿出嫁。《阿嫫妞牛》中，先叙述阿嫫妞牛的成长过程，并说明母亲的养育之苦，后面责怪父亲为了一点彩礼就把女儿出嫁，充满了悲伤和愤慨。

“彝族经典叙事长诗系列”第二辑(10种)选取具有较强生命力和感染力、思想性和艺术性俱佳的珍贵彝族叙事长诗进行创意翻译。该书讲述了木荷与薇叶二人的曲折感情与婚姻。二人因他们的父亲向天神求子而降生于世，本应按婚约组成幸福的家庭。可是，木荷的父亲得罪了祖摩的总管，木荷家受祖摩陷害而迅速衰败。为此，薇叶父亲撕毁了二人婚约，使得

《卧云仙馆诗集》系近代福州才女林步荀所著。林步荀是林则徐的孙女，沈葆桢媳妇。作为名门女性，她留学日本二年，学习现代师范教育，勇于接受民主共和的革命思想，深受吴稚晖、秋瑾等同盟会元老的影响，成为近现代中国主张女权、提倡女性放足的先驱。她爱国忧时，从其诗歌中能够见出她关切国事和民瘼的悲悯情怀，有诗句道：“国家弱强民有责，苦

林步瀛(1878—1934)，字鼎燮，又号燮甫，福州市仓山区螺洲人，寓居城内三坊七巷之吉庇巷。光绪二十八年(1902)中举。曾任教于福州女子师范学校，后在浙江宁波、舟山、黄岩等地任盐官。以擅诗享誉吟坛。该书收入其诗歌作品265篇，包括五言古体诗、五律、七律、七绝等。诗风和粹清俊、劲秀深沉、自然流畅。从题材内容上看，其诗

本书收录了岭南风韵诗社诗人近年来创作的佳作，诗人们互相唱和，相互切硅，诗意和词意也在沟通交流中得到了提升，诗词作品表达了诗人们对家乡的眷恋热爱，对新时代的热情讴歌，对当代社会和平与繁荣的无限赞美。全书内容丰富，主题鲜明，可读性强。

本书稿为诗歌和摄影作品集，主要收录了作者二十年来创作的一百余首诗歌作品以及作者本人拍摄的两百多张图片。本书由新声与古韵两部分构成。“新声”为现代诗部分，包括学园、旅途、故土、亲情、私语五章；“古韵”为古体诗，包括季候、茶韵、游历三章。该诗集题材多样，内容丰富，感情真挚，记录了作者对生活的观察与体悟，表达了作者对校园、对