本书分三编:法理学;宪法学;法学教育及其他。

本书收入的23篇文章，根据论域范围，大致分为四个部分。第一部分的7篇文章，旨在对法国启蒙思想家、英国古典政治经济学家和马克思的东方法律文化思想诠释。第二部分的5篇文章，着重探讨了法制现代化的基本理论问题，涉及法制现代化的概念架构、分析工具和评价标准，东西方法律发展的政治机理以及东方社会主义法律发展的理论基础等内容。第三

本书于1999年修订出版第二版以来已达六年。在这六年中，我国遵循依法治国的基本方略，进一步发展了社会主义民主，健全了社会主义法制，在建设社会主义法治国家的各项工作中，取得了长足进步。在法学理论研究方面，结合我国实际，提出了许多新观点和新理论。为了适应教学的需要以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”的重要思想作

《中国传统法学述论：基于国学视角》按照国学的思路将传统法学劈划为礼法学、刑名学、律学、唐律学、刑幕学、宋（慈）学、沈（家本）学七大类，七篇之前特冠以“中华法系学”以综罗之，书后附“简牍学”以伸延之。各篇先论其立学之根据，再明该学之内涵、外延及研究对象，然后详述其学沿革，介绍各时期主要学术成就，尤其对于近二十多年来的国内

人权法学

本书作者以《精神现象学》为研究文本，在上篇通过对于法国思想家科耶夫《现象学》解读的批判性考察，梳理出一条黑格尔政治与法律思想与英美古典自由主义相互关联的路径；下篇重点探讨了人类意识的内在逻辑结构以及不同的社会意识形态，提出了有关时间与历史主体性的理论。

法律不是孤立的，它是社会的一种现象。因此要把它放到社会发展的大背景下来加以研究，并要关注法律在现实社会中的效用，这是法律社会学的理论要求。以这样的观点去考察中国法治社会建设与法律社会学的学科关系，可以说法律社会学在中国的兴起是时代的一种呼唤。当代中国法治之路，必须与中国改革开放的历史主题相联系。法治建设是一个系统工程，

该教材介绍了世界上各个历史时期、各种不同类型的具有典型意义的法律制度产生、发展和演变的历史过程，阐释了其立法和司法中呈现出的特点与规律等。

《北大法学百科全书：民法学·商法学》民法学部分包括：民法学，民法，民法的渊源，民法的适用范围，民法的基本原则，民事法律关系，自然人，法人，非法人组织，民事权利客体，民事法律行为，代理，诉讼时效，期限，物权，物权的效力，物权的类型，物权的变动，所有权，共有，有益物权，担保物权，占有，债权，债的履行，债的保全，债的移转，债

本书回顾了自殷周至清末中国传统法律思想的发展演变的全过程，阐述了中国法律近代化变革以来中国法律思想的巨变等各方面的内容。