中国行政制度的基本范畴应包括以下内容：第一，行政组织与职能。包括中央和地方的行政体制，各级行政机构的设置及其职能；中央政府与地方政府的权力划分等等。 第二，行政决策制度。主要指中央与地方政府的决策机制，包括决策主体、决策程序和方法。还应包括决策过程中的顾问与幕僚制度、封驳制度、谏议制度等内容。

本书旨在从妇女文化史的角度探讨晚明的名妓文化，通过透视晚明名妓的内心世界、价值追求、艺术才情、婚恋态度等方面来分析她们的生活空间与其他阶层的相互关系，相互影响，从而给予她们较为科学的历史定义。本书有别于以往的史学研究著作，以女性作为研究主体，以文化学、女性学作为研究的切入点，对于认识晚明期间的历史具有新的意义。

本书从不同侧面记录了清朝最后一批士大夫们在这样一段特定的历史时期中迷茫、痛苦、奋进与革新的缩影。

本书使用大量的原始史料做铺垫，并尝试运用相关学科的一些理论与方法进行分析、论证。其创新之处兹列如下：其一，运用大量第一手资料，采取对比的办法，分析、论证1931年水灾的危害、影响、发生原因及在民国历史上所具有的典型意义。其二，论述政府与民间灾害救治的社会化设置，特别是在两者之间救灾方式的变动取向，即官赈义赈化的取向。其

《祖宗的生活》八个小节，九十多篇短文，内容关于古代房产、千年家居、官场轶闻、皇宫往事、闲话教育、饮食杂说、旧闻新读、文史趣谈……从房子到饮食，从官场到宫廷，从信史到寓言，从宏大叙事到吃喝拉撒，全是这两年写给几家报纸和杂志的专栏，全在纸媒上刊发过。 《祖宗的生活》第七辑有篇《每一位编辑都是剑客》，谈及好文章的坏处和坏文

科举，是中国封建王朝选拔官吏的一种制度，形成于隋唐，延续至清末，深刻影响着中国古代的政治、教育、文化等诸多方面，《古代科举》作者广搜博采唐宋以来文人学才记录亲历或耳闻的随笔、札记，在形形色色的科举名目、林林总总科场人、层出不容的作弊花样、动人心魄的科场要案等篇章中，运用大量富有故事情节的事例，具体介绍历代科举考试的名目

科举考试是中国历史上一种十分重要的选拔官员的制度。它创始于隋而确立于唐，完备于宋，而延续至元明清，前后历一千三百年之久。科举考试制度在相当程度上体现了公平竞争、择优录用的原则，历代统治者通过科举考试，也的确选拔了不少治国安民的有用之才；但同时，科举考试制度又成为套在广大士人脖子上的一具枷锁、既禁锢思想，又摧残人才，这在

随着全国局面的确立，东部的发展，特别是南方的崛起，原有的控制格局逐渐不能适应，政治、经济、军事等各种形势的变化，有一个突出的发展方向，即由西向东转移。安史之乱将这个转移明确起来，以河北为中心的藩镇势力割据该地，正是这种转移的某种表现，只不过它是以地方割据的形式反映出来而已。到唐末，王朝控制能力的丧失，使包括河北在内的各

本书利用丰富的历史文献资料，深入细致地论述了我国明代国家管理宗教的制度与政策，多有创见，对当前我国的宗教政策制定与实施有极大的参考价值。

本书名为《中国古代“富民”阶层研究》，撰著的目的有两个：第一个目的是系统研究中国古代的“富民”阶层。“富民”阶层是在唐宋以来中国社会变迁中崛起的一个新的社会阶层，它的崛起，极大地推动了唐宋以来中国社会的发展与变迁。长期以来，对于这个新兴的社会阶层，学术界一直没有注意到它的存在，更没有充分认识到这个阶层对中国社会发展的影