《翼駉稗编/稀见笔记丛刊》约五百则左右，谈鬼说怪的占一半以上，基本上是采于民间传闻。其中的鬼故事，承续了民间传统的幽冥观念，所以《翼駉稗编/稀见笔记丛刊》对了解和研究中国的幽冥文化颇有参考价值。《翼駉稗编/稀见笔记丛刊》对民间信仰的记録也很新奇。像卷五“陆大相公”条所记拟神的问答语，正是中国民间把神明又当祖宗又当傻瓜的

有关“东周列国”的故事，早在明朝嘉靖、隆庆年间，就有余邵鱼编撰的《列国志传》流传于世。该书8卷226则，约28万字。内容起于武王伐纣，终于秦并六国，掺杂不少民间传说。明末，冯梦龙对《列国志传》做了编订。他删除了余氏《列国志传》中西周衰亡之前的部分及明显不符合史实的内容，依据《左传》、《史记》等书，集中写东周的历史，将分

《封神演义》又名《封神榜》，全书共一百回。 《封神演义》的原型最早可追溯至南宋的《武王伐纣平话》，可能还参考了《商周演义》《昆仑八仙东游记》，全书以武王伐纣、商周易代的历史为框架，叙写天上的神仙分成两派卷入这场斗争，支持武王的为阐教，帮助纣王的为截教。双方祭宝斗法，几经较量，最后纣王失败自焚，姜子牙将双方战死的要人一

《聊斋志异》简称《聊斋》，俗名《鬼狐传》，清代短篇文言小说集，全书共有短篇小说491篇，是蒲松龄的代表作。书中的多数作品通过谈狐说鬼的手法，对当时社会的腐败、黑暗进行了有力批判，在一定程度上揭露了社会矛盾，表达了人民的愿望。 蒲松龄（1640－1715）字留仙，一字剑臣，号柳泉居士，世称聊斋先生，自称异史氏，现山东省

《儒林外史》是中国文学史上一部杰出的长篇讽刺小说。作者吴敬梓（1701年-1754年），字敏轩，一字文木，号粒民，安徽全椒人，清代现实主义作家。又因自故乡安徽全椒移居江苏南京，所以自称“秦淮寓客”。 书中描写了近二百个人物，所写内容假托明季，实际描写的是康乾时期科举制度下读书人的功名和生活，而且十之八九的人物都实有其

《二刻拍案惊奇》，明朝短篇小说集，凌濛初编著，和先前出版的《初刻拍案惊奇》并称“二拍”，“二拍”与冯梦龙的“三言”齐名。凌濛初（1580年－1644年），字玄房，号初成，别号即空观主人。明代浙江乌程（今吴兴区织里镇晟舍）人，一生郁郁不得志,但著述甚丰，最大的贡献是在通俗文学创作方面。有“二拍”、《圣门传诗嫡冢》、《言诗

《初刻拍案惊奇》，明朝短篇小说集，凌濛初编著，和后来的《二刻拍案惊奇》合称“二拍”。凌濛初（1580年－1644年），字玄房，号初成，别号即空观主人。明代浙江乌程（今吴兴区织里镇晟舍）人，一生郁郁不得志,但著述甚丰，最大的贡献是在通俗文学创作方面。有“二拍”、《圣门传诗嫡冢》、《言诗翼》、《诗逆》、《诗经人物考》、《左

《镜花缘》是一部与《西游记》、《封神榜》、《聊斋志异》一样带有浓厚神话色彩的中国古代长篇小说。作者是清代小说家李汝珍。 李汝珍约生于乾隆中叶（1763年），卒于道光十年（1830年）。字松石，号松石道人，直隶大兴（今北京大兴县）人。他学问渊博，并精通音韵，青少年时代就有著作《音鉴》问世。最大的成就是小说《镜花缘》。此

《醒世恒言》是中国明末清初作家冯梦龙的白话小说集，初版于明天启七年（1627），与《喻世明言》、《警世通言》并称“三言”。冯梦龙（1574年－1646年），字犹龙，又字子犹，号龙子犹、墨憨斋主人、顾曲散人、茂苑野史等。南直隶苏州府长洲县（今江苏省苏州市）人。少年时就很有才情，受明代思想家李卓吾影响，思想非常开放。屡次科

《喻世明言》最初版本名为《古今小说》，全称《全像古今小说》。后重印改名为《喻世明言》，以与“三言”其他作品书名相配。全书40卷，每卷1篇，共计40篇。它和《通言》、《恒言》一样，为宋元明话本小说。《喻世明言》中故事产生的时代，包括宋、元、明三代，其中多数为宋元旧作话本，例如“史弘肇龙虎君臣会”、“宋四公大闹禁魂张”，少