明清之际是中国历史上一个独特而重要的阶段，也是中国文学史的一个重要转折点。本书以明清之际的诗人心态和诗歌走向为审视重点，探讨诗人心态的变化对诗歌创作和诗风走向的影响。晚明诗人唱响的衰世之音，清初遗民诗人表达的故国旧君之思，贰臣诗人流露的愧悔之情，国朝诗人展示的复杂心态，都是在明清易代的大时空背景下士人心态的自然表露。明

《一场寂寞，半窗残月》是对唐宋词人及其作品的赏析集，包括《词客有灵应识我说温飞卿》《洛阳才子他乡老说韦端己》《问君能有几多愁说南唐二主》等十五篇。本书概述了词的由来及发展，与读者共同品味唐宋词人的别样人生，领略唐宋词的荡气回肠。作者在书中旁征博引，举朱彝尊、周济、王国维、龙榆生、吴世昌等各家之言，同时对词句背后的典故一

本书为国家社科课题西部项目格律文化的体系构建与传承创新研究（项目编号：15XZW015）的研究成果。本书通过对汉语格律现象的个案研究，建立起关于诗词音乐性乃至于语言音乐性的一般描述体系，由此解释汉语格律文化面临的传承困境和深层问题，为诗词曲联吟诵等格律文化的传承与创新提供对策和思路。本书研究了语言（诗歌）音乐性的一般描

本书为李章斌近十年来的批评文章选集。主要聚焦于中国现当代诗人的语言意识与历史意识，对中国现当代的重要诗人如穆旦、多多、海子、张枣、朱朱等开展了一番细察的辨析，寻绎其语言意识、诗学理念的起源、动力以及历史关联。本书尤其关注先锋诗歌的“语言中心主义”倾向问题，分析其中存在的自我中心主义的痼疾以及写作伦理的困境，并探索走出“

本论集由曹顺庆教授从教四十年来培养的博士生、硕士生、博士后共同撰写，通过学生就读期间的实际体验及其以后的学术成长和学术成就经历，以具体而生动的教学案例来总结曹顺庆教授学术传承与文史哲拔尖创新人才培养的历史实践与教改经验。本论集分别从文明传承与中华文化学习、文明互鉴与中西学术融通、学术路径与学术创新、人格养成与学术志向、

本书共四章，内容包括“自传的定义和文体属性”“自我展示：自传的基本的特征”“汉魏六朝自传作品中的‘自我’与‘展示’”“陶渊明诗文的自传性特征——典型个案的分析”。

关于《红楼梦》之岁时礼俗研究，学界此前多以邓云乡之《红楼风俗谭》、《红楼识小录》，冯其庸之《红楼梦大辞典》等著作为范本。本书尝试突破以往对《红楼梦》岁时礼俗研究中，以一年四季之时间顺序展开讨论的传统研究方法，以台北里仁书局于2003年刊行之革新版彩画本《红楼梦校注》文本为基础，依一百二十回《红楼梦》中岁时节庆首次出现之

民国时期是小说学理论从古典到现代转型的重要时期。本书力图展现20世纪上半叶，在中西思潮激烈碰撞的思想环境下，小说学理论的转型过程，进而揭示这一转型背后的社会文化原因。书稿分本体论、功能论、源流论、创作论、批评论等章节，系统介绍了民国小说学理论的新变。这些转变的背后有深刻的思想原因和社会原因，本书在展示民国小说学新变的基

由苏洵、苏轼和苏辙三位文学家为代表形成的“三苏”文化产生于北宋，后经衍生发展，形成了比较有代表性的名人文化，在当今仍具有很强的社会价值和现实意义。“三苏”文化中的音乐元素十分丰富，这些音乐元素，不仅渗透在“三苏”作品的字里行间，更渗透在“三苏”文学创作、生活体验、社会交际的方方面面。书中详细说明了“三苏”为代表的文人的

《楚辞考辨》，共八卷，清郑知同撰，卷首题名《楚辞总辨》，下列“汇楚辞注家”，共列十七家楚辞著作，并附有一篇黎庶昌《后识》。又名《楚辞通释解诂》《楚辞通义》，是现存唯一的一部贵州学者楚辞研究著作。在书中，郑知同对屈原作品的真伪、《离骚》的创作时间、《九歌》的篇目、《九章》的创作时地等问题均有探讨。该书是一部熔楚辞考辨、分