全球化研究是最近20年来国际学术界的一个热点，涉及人文社会科学诸多问题，出版了大量的著作。但从哲学角度对全球化进行研究和概括的著作还不多见。本书将“全球性”作为一个扬弃了现代性和后现代性的新的哲学范畴，认为“全球性”将带来“世界文学”的终结，同时，一种“全球文化”的出现。但是，全球文化并不是单一文化，而是永远处在一种“

《文化力研究》是由广东开放大学文化力研究中心主办的专业学术集刊，旨在开展文化力理论方面的研究，着力构建具有中国特色的文化力理论体系。

\"该书是卡莱尔最具创见的哲理小说，全书采用“书中书”结构：一位英国编辑在整理德国哲学家托伊费尔斯德吕克（意为“魔鬼的粪便”）遗稿时，发现其提出的\"\"衣裳哲学\"\"——认为人类文明的所有建制（信仰、制度、阶级等）都像人穿的衣服一样，时间久了就会变得虚伪、僵化，需要不断重新审视和更新。书中借哲学家之口，深刻揭露了现

传统村落形态多样、文化多元，蕴涵着深厚的历史信息。传统村落文化通过相互关联、内在互动和不断传承，已成为中国传统文化的重要组成部分。然而，由于工业化、城镇化的影响，以及同质化力量的推动，传统村落正在逐渐衰败。有鉴于此，人们开始思考传统村落在现代化转型中的发展道路。虽然国家积极推动有关传统村落的保护项目，但更多侧重于空间肌

本书力求通过深入浅出的方式讲解中华优秀传统文化的核心精神，主要内容分为序言部分、主体部分以及后记部分，它们分别是：“两个结合”与21世纪中国化时代化的马克思主义（序言）、“天下为公”的全球观（第一章）、“民为邦本”的人民观（第二章）、“为政以德”的治国观（第三章）、“革故鼎新”的发展观（第四章）、“任人唯贤”的人才观（

植物名是词汇系统的一个重要组成部分，也是一个记录世界、富含知识的文化语义场。如“公孙桔、虎头兰、铜锤草、山白菜、blushwort、doveorchid、sandboxtree、yellowpondlily”等名称，其语义概念通过人、动物、人工物以及其他自然物等“他物”概念，映射植物隐喻形成，其中的喻体概念都负载着特定

在手机成为日常交流的主流，现实与虚拟世界的界限越来越模糊的今天，时尚与流行的世界从过去的规范中解脱出来，影响着人们的思想与行为。作者用考古的方式解析各种时尚现象。

本书共90篇，一为宇宙天地自然之部，次为社会人文之部，三为德性行为修养之部。虽篇各一义，而相贯相承，主旨为讨论中西方文化传统之异同。钱穆每一题皆久存于心，博而返约，致广大而尽精微，极高明而道中庸，尊德性而道问学，学问至晚年臻于化境。欲了解钱穆学问之最后进境，《晚学盲言》实为入径；欲把握国学之精要，《晚学盲言》也是最好的

人类进入21世纪，由于人与自然的冲突而造成生态危机，人与社会的冲突而产生人文危机，人与人的冲突而构成道德危机，人的心灵的冲突而产生信仰危机，文明之间的冲突而造成价值危机。和合学提出和生、和处、和立、和达、和爱五大原理，以化解此五大冲突和危机。

本书收录第13届海峡两岸暨港澳地区艺术论坛论优秀论文。论文作者为参加本届论坛的艺术家、专家学者，以80、90后为主体，专业背景涉及文学、戏剧、电影、电视、音乐、舞蹈、美术、摄影、书法、曲艺、民间文艺、文艺评论等艺术门类，论文内容主要包括传承弘扬中华美学精神，中华文化创造性转化、创新性发展，新文艺群体、新文艺组织与中华文