本书《佛教碑刻》是《佛教美学典藏》丛书中的一部，主要分为绪论、佛经碑刻、造像题记、寺塔碑碣4个部分。佛教自传入中国，在发展过程中，与中国哲学、文学、艺术等联系密切，并互相影响。其中与书法的关系尤为突出，本书主要以此为视角进行研究。从佛教碑刻的发展历程，不仅可以看到与之相联系的其他宗教的发展变化过程，从中还可以看到中国传

本书稿是我社重点项目中国佛教美学典藏丛书之一，由高建平、尹佃主编，本册作者是王耘。全书共五章，从塔的本义、形义、造义、合义、变义五个方面论述塔在佛教中的本质意义。中国佛塔，则是中国古代建筑文化吸纳、借鉴来自异乡的馈赠，结合自身基础，凝定、塑造、涌现出的新类型。写作本书的初心，在于探索一次发现之旅，寻访、求证人们如何营建

《佛教美学典藏》系由美学界、佛教文化界数十位知名的专家学者携手担纲，分门别类地撰写而成的一套大型系列丛书，《伽蓝卷》是其中一部。《伽蓝卷》的叙事起自东汉佛教初传入中国时，迄于明清时代，全面贯通佛教在中国的发展史，精心选取其中具有代表性的佛寺建筑，结合文献史料，对佛寺的形制布局在不同地域、不同历史阶段的嬗变，以及其所反映

本书为国家出版基金支持项目《中国佛教美学典藏》之一种。作为中国佛教美学的重要内容，禅宗美学对中国文化与艺术产生了深远影响。禅意与书画的结合则诞生了大量符合中国人自身审美要求艺术珍品，并予以周边国家如日本、朝鲜半岛以深远的影响。本书即以年代为序、分析各个朝代禅意书画不同的美学特点。从王维的“诗中有画、画中有诗”的哲思，到

大数据时代，互联网场域宗教與情关涉当代宗教动态及国内国际新形势，对社会稳定和国家安全发挥着至关重要的作用。本书以中国佛教的互联网舆情治理为研究对象，从宗教学的质性分析范式、经济学计量分析范式、社会学计算机建模范式、计算机科学人工智能数据驱动范式等多维路径切入，探索宗教学在数字人文方向拓展交叉研究的路径。

本教材概略地梳理了中国禅宗发展简史，探讨了《坛经》的作者、版本、历史地位等问题，并以现代标点方式对宗宝本《坛经》进行句读分段，加以基本释义，对其中重点专业名相或句子进行注释。作者希望借此对《坛经》进行系统、深入的发掘、剖析，使读者能较全面地了解与学习《坛经》的相关知识，从而掌握中国禅宗与惠能南宗的思想内涵。

《中国古代文学经典书系》是一套编选精当、注释权威、图文并茂、雅俗共赏的古典文学作品丛书。《诗书传情》共分为四册，共分为四册，第一册为《纳兰词》，第二册为《浮生六记》，第三册为《人间词话》，第四册为《悲欣交集》。《纳兰词》收入《虞美人·鹊桥仙》《水调歌头·凤凰台上忆吹箫》等纳兰性德词作100余首，是对他一生情感的真实写照

本书聚焦民国时期汉藏佛教界文化交流活动的历史过往，阐释汉藏佛教界的内在动力与行动思考，感悟汉藏佛教界寻求推进文化交流的不懈与不舍，洞悉汉藏佛教界文化相惜、身份相依的凝视与守望，解读民国时期文化交流政策的适应与困境。

《宗镜录》，五代永明寺僧延寿（904-975）集，一百卷，成书背景为“智觉（即延寿）以一代时教流传此土不见大全，而天台、贤首、慈恩性相三宗又互相矛盾，乃为重阁，馆三宗知法比丘更相设难，至波险处，以心宗旨要折中之。因集方等秘经六十部，西天、此土圣贤之语三百家，以佐三宗之义，为一百卷，号《宗镜録》”。 全书总分为三章，卷

宋刻本《毗卢大藏经》是我国佛教文化史上的珍贵遗产，此藏经雕于福州开元寺，也称开元寺本大藏经。此藏经由福州开元寺僧人本明、本悟、行崇等发起募刻，并得到当地信众蔡俊臣、陈询、陈靖、刘渐等的赞助；北宋政和二年(1112年)开雕，至南宋绍兴二十一年(1151年)竣工。历经七代住持之不懈努力，终成大业。南宋绍兴二十一年刻竣后，又