《孔子家语》，又名《孔氏家语》，或简称《家语》，儒家类著作，是一部记录孔子及孔门弟子思想言行的著作。《孔子家语正印》书前有明代状元文震孟所撰序言，由明代翰林顾锡畴注释，孔贞运评林。书中有木刻版画二十幅，是明代版画精品。

《国学礼乐录（套装上下册）》共二十卷，辑录并描绘了礼乐图谱、舞佾图、石鼓音训、祭酒司业题名等等，辑录了儒家的礼乐文化。《国学礼乐录（套装上下册）》为清康熙五十八年国子监刊本。《国学礼乐录（套装上下册）》内共有六十幅木刻版画，形象地再现了清代儒家的礼乐制度。

该书乃顾立雅研究申子二十年的经典之作，始于《申子》文本辑佚、校勘、训诂及英译，后又辨正阐发其义理。鉴于古史论断之误及清人辑佚之失，顾立雅考证《申子》文本流传史与可靠性，分为原书引文与言论引述，考定27则佚文。这27则佚文，堪称目前《申子》之*本。 该书强调申不害概念思想之独出机杼及于中国历史之举足轻重。鉴于郑之贱臣与韩

先秦哲学-研究作者，起也。“作”有兴起、创新之义，但孔子却讲“述而不作”。是“述”还是“作”，构成了中国古代思想中围绕“创作”“人为”观念展开的一场历史悠久的论辩。“述作之辩”不仅是哲学层面上自然与文化关系的呈现，其核心在于大变革时代人们对新制度——中央集权帝国——合理性的阐释，体现出“创新”为中国历史进程带来的文化张

本书重点研析孔子哲学思想的形成背景及其特点与现代意义；尤其强调其中涵藏的理性文化观对当今世界的积极启示。内容主要以剖析《周易大传》中哲学思想为主题，提炼出孔子哲学思想具有系统整体性的一百个命题分列阐解。每篇文后各以七绝一首进行艺术的理性归纳。

自宋代"四书"学确立以来，儒家经学发展的格局发生了重要变化，从过去的以《五经》为主演变为以《四书》为主。这一经典系统的更易，不仅意味着思想和义理层面的变化，而且带来了基于经典系统和政教秩序的转变。

《论语》由孔子弟子及再传弟子编写而成。主要记录孔子及其弟子的言行,内容涉及政治、教育、文学、哲学以及立身处世的道理等多方面。较为集中地反映了孔子的思想,是儒家学派的经典著作之一。全书共20篇、492章,以语录体为主,叙事体为辅。名著导读整本探究系列是名著导读名家讲解版的升级版本。该系列的《论语》契合教材对学生整本书阅读

作者20多年来潜心研究历代学者关于《易经》的解读演绎，苦心孤诣地致力于《易经》义理的探究，紧扣原文，结合中华传统哲学理念和现实社会生活，对《易经》进行科学准确、新颖翔实的解析，取得了令人信服的研究成就。与同类书相比，其注释和译文更加朴实晓畅，赏析文字更加精辟而不落俗套。

《孔子家语新译》鉴于《孔子家语》这部儒学经典对文化传承的重要作用，笔者在参考杨朝明等儒学学者对其进行的译注和著作的基础上，重新进行注解和翻译，以《孔子家语新译》一书奉献给读者。在呈现形式上，《孔子家语新译》从原文、注释再到译文，清晰有序，一目了然。注释注重古汉语和现代汉语的关联，尽量使用通俗易懂的语言，避免引用古人的注

本书收录了高岛氏亲断的近百多个占例，内容涉及日本军政大事、国际关系等，其中有些还曾上呈至日本天皇、内阁总理大臣等。