《大众哲学》是艾思奇在20世纪30年代为通俗宣传马克思主义哲学而写的优秀著作，它以生动、通俗、易懂的语言，浅显的事例，对哲学与日常生活的关系，什么是哲学，唯心论、二元论和唯物论，辩证法唯物论的认识论，唯物辩证法的基本规律及唯物辩证法的几个范畴等逐一进行了系统的介绍和阐述。其写作方法新颖，开通俗哲学写作之一代风气。这本马

《马克思对黑格尔辩证法的扬弃/马克思主义理论研究文库》探讨黑格尔的否定之否定、对立统一规律、抽象和具体、研究方法和叙述方法、逻辑与历史的统一以及马克思对黑格尔辩证法的扬弃等问题，提出了新的见解。内容上不求面面俱到，但求有新意。

《张奎良精粹》是《张奎良文集》的集中集，是专门汇集张先生文章的精华，以使读者集中一阅为快为宗旨而编辑的。所以，收入本集的文章面孔不新，都是按时间顺序将张先生被《新华文摘》全文转载和论点摘编的以及发表在《中国社会科学》上的论文结集而成的。虽然以前分散在各卷中的论文曾经谋面，但是本集把它们捆绑在一起，为读者集中展示张先生文

本书对马克思、恩格斯的经典文本，如《资本论》《德意志意识形态》等进行了具体深入的研究，深刻阐释了马克思主义哲学中国化、核心价值观、文化自信、新发展理念，特别对xi总书记系列重要讲话精神进行了深入的学习和研究，同时对西方马克思主义理论开展了多重视域的批判性研究。

《大众哲学》是艾思奇在20世纪30年代为通俗宣传马克思主义哲学而写的优秀著作。本书语言简洁，并附有大量日常生活中的事例，阐述了什么是哲学、唯心论、二元论和唯物论，哲学与日常生活的关系，辩证唯物论的认识论，唯物辩证法的基本规律及唯物辩证法的主要范畴等。

马克思、恩格斯对人本质的理解经历了一个复杂的历史发展过程，在《博士论文》中，马克思把人的本质归结为自我意识；在《莱茵报》时期，马克思把人的本质归结为理性自由；在《黑格尔法哲学批判导言》中，马克思把人的精神恢复为人本身；在《1844年经济学哲学手稿》中，马克思把人的本质规定为自由自觉的活动；在《神圣家族》中，马克思

（1）在理解、建构信息文明概念，语境的基础上，尝试系统地把握当下社会的具体特征。（2）在厘清、解析马克思主义人本质观概念的基础上，系统归纳出马克思主义人本质观所涉及到的具体内容。（3）在“信息文明逐步趋向人的本质”、“马克思主义人本质观逐步系统化”两大趋势的基础上，深入探析信息文明语境下马克思主义人本质观的新特征、新元

《马克思主义哲学基础理论研究》丛书由中央实施马克思主义理论研究和建设工程课题首席专家袁贵仁策划，已经纳入中央实施马克思主义理论研究和建设工程课题、国家哲学社会科学基金重大课题、教育部哲学社会科学研究重大课题攻关项目、国家新闻出版总署“十一五”重点出版规划项目和国家哲学社会科学出版基金项目。其主要内容包括以下几个方面：一

马克思主义哲学研究目前在我国呈现出蓬勃发展的态势，基础理论、文本文献与思想史、国外马克思主义和现实化都取得了长足的进展。此外，青年一代学人的在传承马克思主义研究传统的基础上又有新的开拓和思考，显示出很大的发展潜力。本书所收论文分马克思主义哲学基础理论研究、文本、文献与思想史探究和国外马克思主义与当代问题辨析三个栏目，展

本集刊第2辑设置了“热点评论”“专题评论”“学术书评”“议题述评”“思想对谈”“佳作短评”等栏目，每个栏目有不同的定位，如“学术书评”栏目刊发单篇书评，主要是对国内外马克思主义哲学研究者的著作所作的评论；“议题述评”栏目主要刊发对某个产生较大影响的议题进行评论，比如中国马克思主义哲学研究历史进程中有影响的论争、人物或事