以往，不少学者在谈到1840～1949年的近百年美术时，都感叹于“拘泥守旧，固步自封”，“国画之在今日，已是到了穷途末日”，“不及千年前之先民”，云云。但实际上近百年美术史可圈可点之处还是不少的。如传统的中国画，诸多画家甩掉了拟古的沉重枷锁，面向现实，师法造化，开创了中国画的新境界。此外还有油画、壁画、新闻画、画报、漫

本书以村寨聚落为背景，围绕着村落和住宅的和守护，串连起云南各民族塑造的种种具有保护神功能的物象。

《全球艺术史》汇集了5000年全球绘画、雕塑及建筑艺术的动人故事，透过近500幅旷世杰作细数艺术发祥至今的潮流、演变与辉煌。本书从独特的观察视角剖析了50余幅巨作，例如乔托的《哀悼基督》《圣母子》、马萨乔的《逐出伊甸园》《圣三位一体》、达·芬奇的《岩间圣母》《最后的晚餐》、米开朗基罗的《大卫》、拉斐尔的《亚历山大城的凯

《中国美术史十五讲》是中等职业学校美术类专业教材。本书客观地叙述了中国美术发展的一般过程，通过事前美术到近代美术的发展脉络，发展的三个高峰——人物画、上水画、花鸟画，并通过画工画、院体画、文人画三种类型，揭示了中国美术发展的一般规律。本书抓住主要的，舍弃次要的，力求清晰地展现中国美术发展的主流、本质和规律。主要内容包括

抽象表现主义是现代主义艺术和后现代主义艺术转折过程中的绘画，克莱门特?格林伯格是直接推动抽象表现主义的批评家，当然也是现代艺术与前卫艺术批评史中占据重要环节的批评家，本书以克莱门特?格林伯格和他的抽象表现主义及其前后的艺术史为线索，还原了克莱门特?格林伯格批评理论的来源和结构、现代艺术和前卫艺术之间的关系及其在克莱门特

本书共分三章，内容包括话题的提出及其意义：唐君毅哲学视野中的中国艺术精神；中国艺术精神之儒、道主体：徐复观研究的深入等。

今日中国艺术家-李向明

《伟大之所以伟大：人类文明传承密码》的作者尚是一位在校学习美术的青年学生，书中所表述的思想阐释了作者对于“人类文明传承密码”（即思想与艺术）的尊崇和敬意，以及这一传承的伟大而深远的意义。如果没有这一精神的传承历程，也就不会有人类的文明，而只会留给我们一片茫无边际的黑暗海洋了。本书全书乃是对人类理

韩峰主编的《物性》内容介绍：海德格尔曾说：物之为物，究竟是什么呢？当我们这样发问时，我们是想要认识物之存在，即物性。为此，我们就必须了解我们长期以来以物这个名称来称呼的所有那些存在者所归属的领域。参见海德格尔《林中路》的首篇艺术作品的本源。

《黄河三角洲民间艺术审美研究》有着悠久的历史，文化源远流长。据考古发掘证实，在距今七八千年前，休养生息在这里的中华民族的先民们就创造了光辉灿烂的古代文明，像远古的后李文化、北辛文化、大汶口文化、龙山文化、岳石文化等，在该区域都有明显的表现和遗存。自古而今，这里物华天宝、人杰地灵，历经数千年的历史积淀，到处蕴藏着丰厚的历