自唐至五代，尚书省始终是国家承认的“天下政本”。但“天下政本”的含义却在行政体制转型过程中，经历了从宰相机构到国家最高行政机构，再到国家名义上最高行政机构（保有一定的政令权）的转变。其中每一阶段都有一个从量变到质变的过程。尚书省“天下政本”含义的转变，即尚书省与宰相（宰相机构）权力、职能、地位和作用的交替变换，是唐、五

本书以北洋时期主导江苏省政的耆绅群体苏社集团为中心，贯通揭示江苏省治运动的内、外两个层面。对外探讨直皖战争、直奉战争、江浙战争、北伐战争等对江苏省政的影响；对内以省治场域为视角，对江苏士绅群体进行分层、分类探讨。注重发掘督军、省长、议长更迭的内幕；省议员的阶层流动、选举运行与党派结构，央地行政系统与议会系统的互动，县域

本书立足于近代以来劳工的相关报道、调查、记录及各大企业档案资料，剖析近代劳工抚恤在西方工业文明的冲击下，由传统社会家庭抚恤向近代社会保障转型的过程。这个过程既有对西方制度的模仿与借鉴，也有对传统方式的沿袭与调适，更有生存压力下劳工的声诉和抗争。政府、社会、企业、资本家、劳工等不同力量在此过程中进行了诸多博弈和妥协，加之

本书是一本真实还原古人日常生活的历史读物。读者可以从衣食住行、职场、民俗、社会趣闻等方面，通过62个生活冷知识，读懂古人的闲趣松弛和中式智慧。内附近百张雅致古画与精美文物图，还原趣味横生的古人生活风貌。文字轻松幽默，读来有梗有料，充满画面感，带我们穿越千年，回到古代，暂时逃离当下。

当代中国正经历着从乡土中国到城乡中国的历史性巨变。对于缺乏产业基础的中西部农村来说，其城镇化进程中的具体路径值得深入探讨。“扎根型城镇化”是这一历史进程中涌现的一种城镇化类型。乡村社会在走向开放、异质、流动的同时，出现了一幅城中有乡、乡中有城的城乡融合发展的别样图景。农民往返穿梭于城乡之间，社会整合和系统融合共生。古源

本书在对重庆方志史料和相关历史文献挖掘整理的基础上，运用历史学、教育学及其他相关知识理论进行分析、解读，纵向按照历史发展顺序，横向通过重庆内部各县间以及重庆与四川地区的比较分析，对重庆地区的科举发展状况进行研究。以唐代重庆科举的起步、宋代重庆科举的初盛、元代重庆科举的衰落、明清重庆科举的提升为主轴，对重庆科举考试的历史

本书上编对中国优秀传统廉洁文化进行梳理，围绕廉洁文化的源与流、先秦经典文献中的廉洁思想、著名家庭教育中的廉洁家训三部分内容展开，探求中国优秀传统廉洁文化的精神理念，为推动当代廉洁文化建设提供源头活水。中编聚焦于衢州南孔文化的廉洁精神特质。本书采用“大廉洁”的视角，立足于《孔氏南宗史料》等文献，以传统儒家的优秀价值观为准

基层社会治理工作是维持社会和谐稳定的基础，为了适应社会的现代化转型，晚清民国时期，政府做出一系列努力，对相关经验、理论进行推广与研究。本书搜集整理了近代关于基层社会治理的相关文献十余种，影印出版。根据内容大致可以分为两大类：其一为中央、地方政府颁布的法令法规、统计数据、部门工作汇报，如《光绪三十二年份京师外城巡警总厅第

古籍影印。本书从卷帙浩繁的史料中精选了历代正史中“循吏”或“良吏”传，以及徐有功、陆贽、包拯、海瑞、陆陇其、张伯行、于成龙等诸多著名清廉官员的单独传记。另外，因《册府元龟》宪官部、铨选部、牧守部、令长部汇集了大量廉政人物史料，本编也一并收入，力求撷英荟萃，史料准确、内容丰富。古代朝廷或史家为廉洁奉公的官员们树碑立传，使

《槐厅载笔》是清代法式善所撰的一部文集，法式善（1752—1813），原名孟运昌，字开文、梧门，号时帆、陶庐，别署“小西涯居士”，蒙古乌尔济氏。乾隆四十五年（1780）进士，官至左鹰子、翰林院检讨、侍讲学士和国子监祭酒。他学识渊博，撰有《存素堂集》《梧门诗话》《陶庐杂录》《清秘述闻》和《槐厅载笔》，还参与《四库全书》的