从1899年殷墟甲骨文发现，已经过去120个年头了。经过历代学人的努力，从筚路蓝缕到盛世显学，殷商甲骨学早已走出专家研究的象牙塔，成为日益提升的国民素质与文化自信的一个标志。本书通过一个个故事，为读者揭开种种有关甲骨文的谜团。例如，“甲骨文字怎样产生的？甲骨文字都记录了什么？听说甲骨文记录了世界上第一例车祸？司母戊鼎是

《北方民族考古》是由中国人民大学北方民族考古研究所、中国人民大学历史学院考古文博系主办的集刊，迄今已出版9辑。本辑内容包括研究与探索、北域撷英、碑铭考释三个栏目，收录论文22篇，以中国北方地区的考古学探索为重心，也包括一些重要境外考古发现的个案研究，在一定程度上反映了学术界在北方民族考古研究方面的前沿动向和重要成果

《北方民族考古》是由中国人民大学北方民族考古研究所、中国人民大学历史学院考古文博系主办的集刊，迄今已出版八辑。本辑内容包括考古新发现、研究与探索、北域撷英、碑铭考释四个栏目，收录论文21篇，以中国北方地区的考古学探索为重心，也包括一些重要境外考古发现的个案研究，在一定程度上反映了学术界在北方民族考古研究方面的前沿动向和

本书是多卷本《中国古代青铜器整理与研究》系列丛书之一，以西周时期曾国青铜器（主要是随州叶家山曾国墓地出土的青铜器）为研究对象，在运用考古类型学方法与文化因素分析法，对曾国青铜器的分期与年代判断、纹饰、文化属性等方面研究的基础上，尽可能地对西周时期曾国的族属问题、文化性质及相关问题有较为客观的认识。

本书主要关注近年文史研究中非正规渠道发现的实物和文献材料之是非真伪，以及由此引发的科研困顿和学术伦理问题。全书首先由对民国时期伪造之陶弘景墓志的深入分析展开讨论，继而着重枚举数例来路不明的新见唐代道士墓志，并对其内容分别进行详细探讨，指出这些材料与现有学术认识之间存在一定差异，有可能是今人赝造之产物，尤须审慎对待；最后

本书选取了具有代表性的六朝时期墓葬、出土墓志、随葬品等，涉及大量具有明显时代特色的青瓷鸡首壶、青瓷虎子、砖印壁画等，基于此分析了六朝文物和由此反映出的六朝社会特征，从器物特征延伸到器物背后蕴含和代表的文化，涉及流徙士族、主流价值观、丧葬礼俗等方面，六朝虽始自孙吴，但接下来的东晋却是由北方南渡而来的社会，势必带来南北方文

本书按时间顺序，收录了两宋时期1000多篇寺院碑文文献。这些文献的作者大多为当时著名的文人、学者，如徐铉、王禹偁、范仲淹等，涉及两宋的政治、经济、文化、思想、社会生活等方方面面的内容，其所蕴含的意义在一定程度上展现了当时的社会风貌。事实上，宋代寺院碑文的辑录，不仅关乎思想史，同时也具有更大范围的史学价值。寺院碑文承载着

《福州市文物志》收录古遗址51处、墓葬44处、古建筑（含寺、庙、观、书院、祠堂、会馆、民居、塔、桥、井、牌坊、古园林等）248处、石刻雕刻（含摩崖题刻、碑刻、造像等）49处、近现代重要史迹及代表性建筑28处、红色文物25处、可移动文物274件/套，全面展现福州市现有文物的整体面貌。全书图文并茂，体例完备，文字流畅，经过

容像画，也就是肖像画，它是记录具体某个人音容相貌的人物肖像画，是中国古代人物肖像画的一种表现形式，多为晚辈延聘画师给年迈父母或逝去的先人留容，以备怀念、祭祀之用。也有人因为政、为教有功，深得民心，子民自发为之立生祠绘像，如明代徽州人就因许多“良守、良令，公在地方，感在人心，结栋宇而绘冠裳肖像，”以供人们“瞻仰”。在没有

本书旨在通过该计划对抚河流域进行调查、勘探、发掘及运用现代科技手段等工作,建立抚河流域先秦遗址地理信息系统及考古资料数据库,并通过对数据库材料的考古学分析与研究,建立该流域详尽的编年序列。同时希望在此项工作成功的基础上,总结经验,并以此为范例,进一步完善和制定其它流域的先秦遗址考古工作计划,为最终建立江西区域先秦文化编