《大学》之所以成为“四书”之一，是因其心-身-家-国-天下的内圣外王加购，代表了宋儒的精神理想。晚明政治儒学的展开，与此也是相应的。可以这样说，阳明“致良知”在“心”的本源处唤醒了师道意识；王艮“大成师道之学”所提倡的“安身立本”，使个体之“身”得以挺立于世间；晚明讲会之自称“孔子家”，意味着师道精神的社会化，以东林、

本书主要内容包括：大学古本序、大学问、潘氏四封录序、陈直夫先生南宫像赞并序、鸿泥集叙、鸿泥集叙、田州石刻、东林书院记等。

本书内容包括：大学古本序；大学问；送林布政升任湖广都御史序；潘氏四封录序；陈直夫先生南宫像赞并序；东林书院记；示弟立志记说；与尚谦尚迁子修书等。

李贽和焦竑是晚明在阳明心学深刻影响下成长起来的重要思想家和学者。李贽提出以“同心说”为核心、以“学主不欺”和“志在救时”等为主要内容的学说思想；焦竑主张学者独立思考，扫除古人陈腐旧说，“辟取自己胸中一片乾坤”。他们都是晚明时期王学思想革新运动中的重要人物

本书按编年顺序，记载了作者多年来探索追寻明代大儒王阳明的心迹与脚迹、学思与心得，这是一本学术随笔，作者以扎实的学术功底、勤恳的研究精神，结合多年探索阳明心学旅行之路上的感悟，而敷演而成的一本传统文化通俗读物。书稿略分为五辑，共三十篇文章。全书共十二万字，以及五十幅与内容相关的彩色图片。此书的出版，对普通读者认识阳明心学

如何在工作中获得幸福？如何找到内心真正的热爱？如何拥有不焦虑的人生？日常生活中，我们往往身陷于各种各样的苦恼中，往往在世俗标准和内心追求中左右摇摆。而在\"三不朽\"圣人王阳明看来，解决一切生活问题的根源，就在于\"做人\"这颗种子。王阳明将生活的全部答案，归结为\"做人\"二字--做人，就是做你应该成为的那个人。著名

本书是作者在研读阳明心学时做的笔记，整理后发于天涯论坛，获赞无数。与其他阳明心学的书籍相比，本书更侧重于体悟和实践，深入阳明心学的骨髓，将阳明心学的核心思想用现代人能理解的方式阐述出来，并尽可能的减少艰深晦涩的译注，是一本即使没有多少古文基础的大众读者，也能看得懂的阳明心学读物。

本书为“阳明后学文献丛书”的一种，系明代阳明后学胡直的文集。胡直曾师从多位阳明弟子，如欧阳德、罗洪先、邹守益等，转益多师，后又学禅，体悟到儒释之别，是一位深具创造力和反思精神的思想家。另外，其早年沉浸于古文辞，故文风瑰丽雄奇，较有可读性。本书搜集了胡直尚存于世的全部著作和诗文，包括《衡庐精舍藏稿》、《衡庐精舍续稿》、《

此书为“阳明后学文献丛书”的一种。本书为明代阳明后学刘元卿的文集，此次整理集合了刘氏多种著作的明代刻本或清代重刻本，以刘氏自著为内编，以其编纂的《诸儒学案》、《贤奕编》等为外编，并搜集散见于各处的轶文，附有年谱、传记资料等，成为迄今最完整的刘元卿著述集。

此书为“阳明后学文献丛书”的一种。本书为明代阳明后学黄绾的文集。新编黄绾文集以《石龙集》为蓝本，以《久庵先生文选》《知罪录》《明道编》等为主要补充文本，并收录散见于明人文集、地方志、家乘史料中的黄绾佚文，厘定为四十卷，并附录序跋、行状、传记等资料，成为迄今较完整的黄绾著述集。