本书分五章,探讨宋辽关系对宋金关系的影响,对南宋聘使制度进行了深入研究,重视不同时期聘使制度的变更现象。对南宋国信使的任用情况进行考察,以了解不同时期宋金交聘之特点。对金国的聘使制度进行考察,认为金的聘使制度与辽更为接近。对涉及宋金交聘的部分史料进行专题研究。并以《南宋国信使表》《金国国信使表》作为附录。具有一定学术价

本书选取南宋时期具有重要战略地位和诸多地域特色的川陕战区为研究对象,力图在中央与地方关系的视野下,将川陕战区置于南宋历史发展的进程中,突破就“川陕”论“川陕”的局限,由对川陕战区政治演进的探讨进而深化对南宋历史的认识。

本书内容:南宋宁宗朝前期的十四年处于韩侘胄专权时期,在此期间,韩侘胄经历了一个由以外戚、近习身份专权到以平章军国事即宰相身份专权的转变。本书的主旨即在于探讨这一转变的过程及其意义,并在这一脉络下对绍熙内禅、庆元党禁、开禧北伐等一系列在南宋历史上具有重要意义的政治事件重新加以审视。

本书在前人研究基础之上,以制度为纲,通过专题形式展开论述,比较系统地考察了宋代宗室的管理机构、联名呈报、谱牒编修、法律特权以及宗室教育、选举、入仕、文化等重要问题,并针对宗室的人口、进士及重要任官情况等作出计量统计分析,揭示宋代宗室事务的特殊性及其广泛的影响。宗室是社会有机体中的重要组成部分,重新“发现”宋代宗室,有助

《美术、神话与祭祀》是张先生三十年学术生涯集大成之作，在本书中，张先生利用考古学、人类学、历史学和神话学的各种材料，对中国文明起源和它早期的特征做了推测（夏商周时期），即中国文明的起源关键在于政治权威的兴起与发展，而不是技术突破。政治权力的取得，则主要依靠道德权威、知识及其他稀有资源的垄断、对跟人神沟通手段对垄断得以实

传统的延续和发展依赖历史记忆，并在记忆中不断重构。历史研究可以重复既有的认识，固化某些传统，更应该追溯传统的形成与演化，创造面向未来的新知。本书力求跃出藩篱，融合政治史、制度史、思想史、科技史、宗教史、史学史的视野，围绕祭祀历法灾异佛教华夷修史典志谱学八个主题，重新观察、论述与中国古代政治相关的种种惯习、心态及其变迁。

现代视听媒介对现实的表征本身——典型体现为纪实影像——所形成的秩序，深刻影响着人们如何接近与表达现实，形塑着现代社会。本书以现代视听媒介变迁的规律及其具体历程的视角，重写了一直以来被艺术史话语垄断的经典纪录电影史，创造性地提出了现代视听媒介自身力量形成的特定媒介表征秩序：从电影技术与工业初期作为“奇观”，到电影与广播事

清代的直隶口外地区是一个多族群混居地区。这里分布着民人、八旗、内务府包衣、内扎萨克旗蒙古、察哈尔八旗蒙古五个族群。清朝设置了盟旗、内务府皇庄和牧场、太仆寺牧场、礼部牧场、州县、察哈尔都统、热河都统七个政府进行管理，由此又造就了不同的政治单元。这套多重政府制是清朝治理多族群混居地区的惯用手段。

本书总结了浜口重国先生数十年来在唐代贱人制度及相关问题上取得的研究成果，是其代表作之一。全书分为主篇与外篇，主篇全面、细致地考证了官贱人的由来及来源，并探讨了唐代官私奴婢、部曲客女等多个群体的性质与面貌；外篇则讨论了“部曲”一词的含义、唐代贱民的成立过程及古代中国社会分期等问题，可与主篇相互参照。全书聚焦可视作中国古代

本书内容包括：魏晋南朝九卿总论、魏晋南朝的太常(附宗正)、魏晋南朝的光禄勋(附廷尉)、魏晋南朝的少府(附大司农)、魏晋南朝的太仆(附大鸿胪)、瑰晋南朝的卫尉。具体内容包括：汉代九卿概述；魏晋时期的尚书台；西晋尚书与九卿的关系；东晋时期九卿的省并及恢复；南朝时期的尚书与九卿等。