让未来现在就来：成为高效能的行动派彭小六◎*部分主要是时间管理和习惯养成的话题。◎第二部分主要是如何锻炼自己的阅读能力，学会快速阅读，精读和主题阅读。◎第三部分是一些职场心得，如何在职场修炼成一个白骨精。◎第四部分主要讲我是如何学习的，你会了解到如何找准自己的定位，学会对自己有用的东西。

有太多书教我们如何沟通，却忽略了这样一个事实——如果思维不改变，沟通的实质就不会变。只有改变了旧有的沟通思维方式，说出的话才会不同，才有可能实现真正的沟通。这也是来自哈佛的打破僵局沟通学告诉我们的观点。 具体如何讲呢？大多数人在交流时抱有的思维方式是以自我为中心的：用自己的视角看待自己，评价他人，认识环境；在听到对自

蒋玉著的《社会组织道德行为的生成逻辑》在揭示各种形态社会组织道德行为的内涵、价值等一般原理基础上，指出社会组织道德行为的生成逻辑主要不是基于成员个体的心理机制，而是基于社会组织赖以运行的内、外部社会机制。依据对社会组织与政府组织、企业组织差异性的认识，指出当前营利化、行政化、去志愿化等“社会组织之恶”以及社会组织道德行

《联合国教科文组织创意城市网络研究(文化多样性与文化产业的双赢)》首先分析了创意城市网络设立的文化背景和文化诉求，对创意城市网络的基本情况和评审标准进行了总结和分析；其次，总结了创意城市的起源和发展，并结合不同模式分类对国内外主要创意城市和创意城市网络代表性城市的发展经验进行了总结和对比，梳理了代表性城市的“申都”经验

该书是关于2014年地方学和北京学相关研究的论文集，汇集了地方学研究理论和方法、地方学学科体系建设、地方学个案研究等内容。该书分为地方学理论、比较研究、专题研究、地方案例、学术评论、北京学人六部分，分别就国内外地方学的相关研究成果、城镇化过程中北京区县的发展以及京津冀一体化下的都市圈比较等进行了专文分析。

依赖与掌握构成人生存与发展的一对基本矛盾。人为什么必须依赖外部世界，为什么依赖外部世界必须掌握外部世界，人掌握外部世界何以必要、何以可能、实质何在？为什么说需要的社会历史文化性决定了人性的丰富性和掌握方式的多样性？实践和实践—精神方式及科学、艺术、宗教方式的人学价值与局限是什么？为什么人类只有通过分工掌握才能实现对外部

在中国社会转型期背景下，工业空间演替现象频出，这对城市社会文化空间会带来什么样的变化？变化背后的机制是什么？如何去评价这种变化？这一系列的问题在人文地理学中尚未有结论。如何在“变”与“存”之间进行评价取舍，去寻找架接两者之间的桥梁，是研究的学科背景所在。《城市工业区社会文化空间的求变与求存》从北京市工业空间宏观变化人手

在漫长的人生道路中，我们不仅要了解自己，还要了解他人。否则，我们的人生、事业很可能会被人为地制造出很多麻烦与困惑。天底下复杂的东西，莫过于人性。或许正是因为这样的原因，千百年来，无数的哲学家、思想家、宗教家、心理学家和艺术家都在想方设法地破解人性的秘密。

《社会心理学（第五版）》为普通高等院校社会心理学课程教材，其主要任务是使学习者了解当代社会心理学的现状，包括它的研究对象、方法、理论派别，以及相关领域的一些实证研究和探讨，并引导他们应用这些知识去解读、研究或解决某些现实的社会问题。全书在内容上尽量贯彻四个统一，即思想性和科学性的统一、继承性和创新性的统一、理论性和应用

《人类行为与社会环境（第二版）》全面介绍了“人类行为与社会环境”这一社会工作专业主干课程的课程宗旨、基本理论和相关理论，概述有关个人成长的基本知识和各成长阶段的生理、心理和社会性发展特征及可能面临的问题，同时对课程涉及的重点人物、核心理论、重要实验的知识背景给出了详细的图示和说明。以增强学生对相关知识点的感性认识，启发