《宋元书画题跋史》一书系统地整理和研究宋、金、元的书画题跋，并上溯唐以前书画题跋概况，下揽明清书画题跋景观，旁涉日本镰仓、室町时代受宋元影响之禅画题赞及诗画轴题跋。此书以社会学视角观察，注重题跋群体诸如宫廷帝后、重臣官僚、朝野文人、书家、画家于历史语境中的互动。从收藏、装褫、押署、款识、书仪、钤印、鉴赏、诗文、品评、书

中国书法，特指用毛笔书写汉字的艺术。秦汉时期，毛笔出现，纸、绢逐步普及，能写字、善于写字的人越来越多。文字实用性之外形式之美，越来越为大众所接受，书法因此出现，书家由此成名。 东晋时期，篆、隶、楷、草、行五种书体都已出现。书圣王羲之开创的魏晋新书体，结构优美，流便潇洒，大大区别于此前带有浓厚隶书气息的楷书和章草，很快就

金装版·历代拓本精华丛书，精选历代碑帖精粹，印刷精美，版面清晰，是赏书、习书的典范。本系列品种多样、书体丰富，适合习书者观赏、临习。本书为金装版·历代拓本精华丛书之一《龙门四品》。河南省洛阳龙门石窟，有多达三千六百余件造像题记。这些造像题记，是我国北魏时期的书法艺术瑰宝，也是中国书法艺术长河中的璀璨明珠。著名的造像记有

《张迁碑》是东汉隶书成熟时期的作品。该碑以古朴、厚重、典雅取胜，字里行间流露出率真之意，具有民间朴质之风，格调峻实稳重，堪称神品。《张迁碑》起笔方折宽厚，转角方圆兼备，运笔遒劲而曲折有力，落笔稳健，是汉隶方笔系统的代表作。本书将其书法内容整理放大，使字形、结构清晰明了，更加适应书法爱好者学习需求。

《真草千字文》采用以楷书对释草书的方式，这是智永的创造，既便于学书者释读草字，又能让人同时欣赏他两种书体，可谓一举两得。本书尝试将墨迹本中的楷书千字文编排成册，并放大出版，原书笔法得到细致呈现，更便初学者欣赏临摹。

《胆巴碑》，又名《龙兴寺碑》，赵孟頫撰并书于延佑三年（1316），为其晚年楷书的代表作之一。《胆巴碑》笔法秀媚，苍劲浑厚，独具风格，于规整端严处见潇洒，点画顾盼有致，用笔沉着峻拔，充分体现了赵氏书法的风韵和神采。本书将其书法内容整理放大，使字形、结构清晰明了，更加适应书法爱好者学习需求。

《道德经》书于延佑三年（1316），为赵孟頫小楷代表作之一，结体严谨，笔画精到，精工中透静穆之气，稳健中露灵动之神，风格独具，是学习小楷的优秀范本。本书据赵书真迹稍放大制作，原书笔法得到细致呈现，更便初学者欣赏临摹。

本书以中国古代藏书印为主要研究对象。藏书印又称藏书章，指书籍收藏者（有时为阅读者）用以表示物权，或反映阅读、鉴赏、整理等藏书活动，乃至单纯展示个性的一类印章；通过钤盖方式，藏书印印记留存于书籍之上。在功能属性层面，藏书印具备传统玺印明确物权的基本功能，同时具备为藏书而用的专用属性。藏书印的使用在中国历史悠久，深深植根于

在中华人民共和国成立70周年之际，（全国）教育书画协会和（全国）教育书画协会高等书法教育分会主办了“2019·中国高等书法教育论坛”。论坛以“书法身份与文化立场”为主题，围绕中国高等书法教育的现状，结合当代社会文化生态的现实问题，针对高等书法教育存在的问题和对策、当代书法身份的阐释、高等书法教育的美学品格、书法审美体系

本书为“十二五”职业教育国家规划教材修订版。本书总结了作者30余年的教学经验，设置了四个板块。一是规范书写知识，旨在帮助读者树立规范书写的意识，掌握规范书写的要求，以达到规范书写的目标。二是硬笔书写技法，系统讲解硬笔楷书和硬笔行书的书写技法，并创造性地设置硬笔楷行书综合学习章节，把硬笔楷书和行书的学习结合起来，努力帮助