《辽阳县文物略》此书名为文物略,着重从基础文物资料的角度,为有兴趣研究辽阳县的考古、历史、风俗习惯等有志之士提供一些实物资料。也让辽阳县人民从另一个角度了解家乡,从历史遗存,了解家乡历代先民们在什么地方生活,以及一些当时的风俗习惯,生活状况等。还有一些具有代表性的山川、河流、人物、诗歌的介绍。希望《辽阳县文物略》这本书

《易水访碑记》收入易水碑刻30余方,其中有10余方以前从未公布,比如元至元十二年《纯真宫记》是元代道教掌门王志坦所建纯真宫的碑文,在道教史研究方面具有重要价值。该文作者李鼎,《全元文》卷二八五收其文十篇,此文不在其内,据此可补佚文。本书通过采录遗文、考订史实、释读词章、校补阙疑四个方面的工作,对研究对象进行深入解读。抢

本书以考古所见墓葬材料研究楚王室、楚附庸小国等楚系宗族（家族）墓葬形态，以河南淅川下寺、徐家岭及和尚岭蔿氏（薳氏）家族墓，南阳西关彭氏家族墓及荆门包山昭氏家族墓等为主要考察对象，对楚系家族墓葬的葬制、葬俗、空间分布、墓主及各墓葬之间的关系、年代等进行系统分析，从家族社会的角度研究楚系家族墓葬制度，丰富对楚系宗族形态的认

本书内容包括《脉书·上经》《脉书·下经》《逆顺五色脉藏验精神》《犮理》《刺数》《治六十病和剂汤法》《疗马书》。

《银圆探秘》一书通过对作者本人收藏的中国银圆实物真品进行系统性、深层次的梳理、研究、考证和分析，从收藏学、文化学、历史学和艺术学的角度，比较全面深入地阐述了各种珍稀类、普品类银圆产生的历史渊源（背景）、文化典故、艺术风格、收藏特征及其收藏价值等奥秘，即包括内涵文化和外延文化在内的中国银圆文化，集知识性、欣赏性、趣味性、

《简帛学理论与实践》由首都师范大学历史学院与中国社会科学院简帛研究中心共同主办，旨在推进简帛学理论研究与建设。第一辑共收入文章34篇，包括四组已刊系列笔谈文章18篇、第一至三届“简帛学的理论与实践学术研讨会”参会交流和特约首发论文13篇、中外简帛学国际学术会议综述文章3篇。书稿涉及简帛学理论的总结与创新、国际简帛学体系

《清代至民国时期贵定县碑刻研究》由笔者硕士论文（2018）修改而成，论文能够得以完成，其间经历甚多，不由心生感慨。2017年，这一年对笔者而言极为关键，因为要确定毕业论文选题并做开题报告，随即进行写作准备。两次偶然的机会，让笔者确定了以贵定碑刻研究为题，一次是贵定阳宝山、城隍庙之行，另外一次是贵定平伐庭氏长官司故地之行

全书收录了三星堆一、二号坑出土的近百件（组）出土精品器物，多类型高清大图配合短而精的文字解说，更精致地呈现了古蜀时代的细节，展示出了古蜀文明的独特性、创造性，以及同国内其他古文明的紧密联系，让我们在纸墨间也能完成一次历史的穿行。

在中国南北朝时代前期的佛教美术研究中，汉化问题一直是研究的重点。这一时期佛教美术的汉化过程反映出当时的人们不断试图去理解佛教和佛教美术的摸索轨迹。《纹样与图像：中国南北朝时期的石窟美学》一书关注石窟、壁画、造像中的摩尼宝珠、藤座式柱头、山岳纹样、金刚力士像、畏兽像、莲花纹样等细节，通过观察这些细节，来探讨当时的人们是如

红山文化是中国新石器时代晚期的重要考古学文化，就是在针对红山文化的研究中，苏秉琦先生提出了中国文明起源的一系列重要论断，红山古国是连接考古学文化和后世中国文明的重要阶段。本书试图从红山古国的自然环境背景、经济模式、遗址聚落、劳动分工、原始信仰、社会形态等角度进行综合研究。