《斯文》是北京师范大学文学院古代文学研究所拟与中国古代散文学会共同创办以中国古代散文为研究对象的大型学术集刊。本书是第七辑，集中呈现中国古代散文研究领域中的科研成果，中国古代散文文体研究，文学思想研究，如古代散文的新材料的搜集与整理，古代散文研究的新方法探索，评点、揄扬古代散文研究中的新论著，以便为中国古代散文研究搭建

乐府学是与诗经学、楚辞学、词学、曲学并列的古代文学专门之学。《乐府学》系教育部人文社会科学重点研究基地首都师范大学中国诗歌研究中心国家一级学会乐府学会主办，研究对象远涉先秦，近及当代，研究领域涉及音乐学、文学、文献学、考古学、民俗学等多个学科，在乐府文献、礼乐制度、音乐形态、名家名作、乐府诗歌的制作与时代关系、海内外相

本书由两部分构成，上篇是《诗经》通论，首先，从学术史、文化史、文学史的角度，考辨《诗经》的作者、时代、地域、结集、流传等基本问题，研读《诗经》的主要内容，审视《诗经》对中国文化的影响，论述《诗经》的文化精神和艺术成就，梳理了先秦至近代《诗经》研究的内容、特点和价值，重点分析了《诗经》的公案、谜案、悬案。其次，从地域文化

本书是一部以流派演变史为主的新型唐宋词史。作者打破了“豪放”“婉约”等传统词论的二分法，从文化大背景切入，从时代精神和群体审美选择的角度考察了各风格流派发展衍化之规律，全景式地把握了唐宋词的流变过程：变作者个体研究为群体研究，对群体互动及各流派互相影响、渗透及竞争进行了深入的解析；作者考察了唐宋时期哲学、政治、宗教、社

本书是叶朗从美学眼光谈《红楼梦》的文集。书中主要谈两个内容，一个是《红楼梦》的形而上的意蕴，曹雪芹对人生终极意义的追求，就是肯定“情”的价值，追求“情”的解放，追求爱的尊严，追求人与人的平等，归结起来就是追求“有情之天下”。“有情之天下”不是虚幻的存在，而是真实的存在，“有情之天下”就在此岸，因此人生是有意义的。这就是

《意象的帝国：诗的写作课》是作家、诗人黄梵在其系列写作课讲课录音的基础上重新修订、增补而成。全书分为“受用一生的写作观念”“一堂课学会写出好诗句”“新诗写作的核心”“写出整首诗的若干方法”等四堂写作课，针对诗歌创意写作的思路和具体方法路径展开讲解、阐释，是一本具有整体性、实操性的新诗写作指南。

20世纪40-70年代小说对乡村中国社会主义现代化进程的想象充满丰富性和复杂性，或以乡村现代的本土性想象方式重建乡村人情伦理秩序，或以乡村阶级、革命意识思索干部、望城青年的主体性，或以德性标榜的叙事让未来社会的想象失去实践可能性。话语的显隐、叙事的裂隙等，让识字、卫生、效率、技术等表征现代性特征的话语变得多义。作为一种

广西民间文学

由南宁师范大学文学院杨东甫教授编著的《广西历代美文》一书，精选从汉代至清代的广西历代美文39篇，为读者呈现古代文人墨客笔下的广西文化底蕴。全书分汉代·唐代·五代、宋代·元代、明代和清代四个部分，每篇选文有作者简介、现代文翻译和作者点评等内容，帮助读者了解美文作者相关信息及创作背景，便于大众读者阅读。

本书选择与网络文学相关的20个专题，主要包括网络文学审美研究、网络文学作品研究、网络文学语言研究、网络文学治理研究、网络文学版权研究、网络文学阅读研究、网络文学政策研究、网络文学视觉研究、网络文学伦理研究、网络文学发谱系研究、网络文学改编研究，也包括少数民族网络文学研究、女性网络文学研究、海外网络文学研究等。本书是网络