唐前志怪小说吸收借鉴了道教内容，创造出通俗而丰富的奇幻世界。本书主要围绕道教神仙信仰与志怪小说中的成仙故事、道教女性崇拜以及志怪小说女仙婚恋故事、道教生死观与志怪小说中的复活故事、道教鬼神观与志怪小说中的精怪世界、道教洞天福地理论与志怪小说中的仙境表现等

本书分为上下两个部分。上部分为理论部分，由作者薛刚授课讲学的讲义基础上修改而成；下部分为创作实践部分。

本书中不仅有诗词，更有诗词背后的爱恨情仇，家国天下，以及禅意人生。《诗经》中，有缠绵浓烈的爱情；魏晋有重道名德的风流名士嵇康、潘安；大唐有豪情、薛涛和鱼玄机的悲情；宋朝有豪放与婉约的苏东坡和李清照……打开诗词，同时也等于打开了一段历史，你会发现千百年来，人性从未变过。

《艳异编》及其续书研究

《笠翁对韵》是清代李渔仿《声律启蒙》而著的训练儿童应对、掌握声韵格律的启蒙读物。因李渔自号“笠翁”，所以这本书叫《笠翁对韵》。全书分为上下两卷，按韵分编，包罗天文、地理、花木、鸟兽、人物、器物等的虚实应对。从单字对到双字对、三字对、五字对、七字对、十一字对，全文对仗工整，极富声韵，用词精美，意味深长，读起来琅琅上口，极

《声律启蒙》被教育部列为中国传统文学核心书目，从意境和韵律方面来讲，这是一本训练儿童掌握声韵格律和韵律之美的国学启蒙读物。由康熙进士车万育撰写，按韵分编，包罗万象。这本古人的诗词宝典，对仗工整、节奏响亮、朗朗上口，用来训练儿童作诗对句，掌握声韵格律，很有指导意义。

本书以明代文言“鬼小说”为研究对象，通过对明代文言“鬼小说”的创作目的、创作环境、故事类型、艺术特征以及文化内涵的考查，勾勒出了明代文言“鬼小说”的整体风貌。此外还通过对“鬼”故事、“鬼”文化的分析，揭示出了蕴含在“鬼小说”中特殊的文化特征，以及特殊的士人心态。同时，对明代“鬼小说”的综合性研究，还能揭示出明代文言小说

2020年10月，是中国社会科学院民族文学研究所建所40周年庆，计划出版所庆论文集。全论文集约45篇论文，其中40篇是在各期刊发表过的文章，涉及民族文学理论、北方民族文学、蒙古族文学、藏族文学、南方少数民族史诗神话、东北少数民族文学、非遗等七大研究板块。详见论文汇总表。均为本学科领域优秀的研究成果。前言由中国社会科学院

“味”是中国诗学的核心范畴之一。它既是中国诗歌的审美形态，也是中国诗学的审美范型和批评标准。以“味”论诗是具有中华民族特色的批评形态与批评体系。它是中国生命文化、诗性思维的结晶，也是中国文化艺术精神的表征。以“味”论诗作为中国古代文论的理论结晶，从多方面体现着古代诗学思潮演变的进程。一方面，它是整个时代社会文化思潮和文

《网络文学美学价值的理性审视》以文化创新成就中国梦的核心价值观为导向，从直击网络文学产业的发展浪潮、互联网时代网络文学艺术的美学价值分析、网络文学文本里路与文学写作系统的理论构架、网络文学价值的理性思考与审美导向、网络文学形态的技术审美与艺术追求等几个方面系统阐述与理性审视了网络文学的艺术价值，这对于构建网络文学健康可