本书在解析笔法、结构、章法与创作的基础上,提供了王羲之、王献之的五种小楷字帖《黄庭经》《乐毅论》《孝女曹娥碑》《东方朔画赞》《洛神赋十三行》,并旁附释文。

本书在解析笔法、结构、章法与创作的基础上,提供了颜真卿的楷书字帖《颜勤礼碑》,并旁附释文。

本书在解析笔法、结构、章法与创作的基础上,提供了褚遂良的楷书字帖《雁塔圣教序》,并旁附释文。

本书在解析笔法、结构、章法与创作的基础上,提供了吴让之篆书书法作品《团扇铭》和《山海经图赞》,并旁附释文。

本书从程及的生活经历着手，以他的艺术作品(包括水彩画、速写、水墨小品、书法等)及艺术思想为研究对象，探究他不同时期作品的特征及内在形成原因，重点研究其最具特色的中西融合、自成一家的水彩画作品和具有中华民族文化底蕴的独特画风，同时介绍了程及我用我法的艺术创作特点。通过对以上内容的研究，本书提出了一些关于中西方艺术交流与融

《中国珍稀印谱原典大系》由陈振濂先生主编，拟分三编出版，总量预计在150—200种之间，基本涵盖国内外珍稀印谱。每编各分专辑渐次推出，每辑10—12种，采用通代混编的方式。每辑均含古铜印谱、明清名人印谱、近代学术印谱三大类，并穿插其他特色印谱。选取印谱时，注重原谱的文献价值。所选印谱均保留完整原貌，不任意删减，以存真貌

本书收录清末金石家吴大澂、王懿荣、杨岘山、杨守敬、郑大鹤、端方、潘祖荫、叶昌炽八人的手札共160也左右。信札内容不乏收藏趣闻，亦有生活情趣，以及和家中女眷的温存琐事，颇有情调。信札书法与内容俱佳，拟附释文，并有一篇作为题解导读的序言文字，便于读者欣赏、理解和学习。前人的书信尺牍，应该说是一种对于时代的“无意识”记录，所

《吴玉如全集》是天津教育出版社精心打造的精品巨著。收录吴玉如先生高清墨迹近4000张,辅以释文,并录诗词文章、印谱年表等。共分为10个版块,18卷。本套丛书资料翔实、体系完备、图文并茂、传承有序,全面展示了吴玉如先生一生的辉煌成就,呈现给读者一场别开生面的艺术盛宴。本卷收录吴玉如先生书法作品200余幅,形式包含对联、条

大隋第一碑《龙藏寺碑》,楷书,无撰书人姓名,开皇六年(公元五八六年)刻,碑在河北省正定县。有人说它“整密瘦健,为隋碑第一”,有人说它是“爽整精能,为隋碑之冠”“。康有为曾说:”隋碑渐失古意,体多闿爽,绝少虚和高穆之风,一线之延,惟有《龙藏寺碑》。该碑书法用笔沉挚有力,刚柔相济,结体严谨安雅,方整有致,已是成熟的楷书形象

《金刚经》因之独特的地位,历来被广为传诵和抄写。古来王侯将相、文人高僧,多以抄写此经为功课。传世抄本,绝大多数依鸠摩罗什译本。从艺术角度上讲,虽然书体大致为楷书,但由于抄写者身份、艺术追求、个性等多方面原因,导致书风差异性很大。本书共收录了二十二个《金刚经》的写本,书写者以生年为序,开列如下:晋王羲之(集字)、北齐安道