民族学教研一得录

杨度曾言：“中国如今是希腊，湖南当作斯巴达；中国将为德意志，湖南当作普鲁士。若道中华国果亡，除非湖南人死光！”钱钟书曾言：“中国有三个半人，两广人算一个，江浙人算一个，湖南人算一个，山东人算半个，而湖南人的影响尤为深远。”王夫之、魏源、曾国藩、左宗棠、张之洞、谭嗣同、黄兴、蔡锷、*、刘少奇、彭德怀、贺龙、田汉、*、宋楚

民族社会性学和人类学应用研究

整整十七个月，伊恩·菲士拜克上尉费尽心机，仍未能使其上司关注他所目睹的在伊拉克和阿富汗不断发生的虐囚行为。当他终于决定向参议员约翰·麦凯恩揭发此事时，他提出了一个美国在二十一世纪面临的中心问题:我们是直面危险和不幸以维护理想呢，还是在牺牲的幌子下退缩，放弃保障个人权利的承诺？我的回答很简单。如果我们在不幸和挑衅面前放弃

维护民族尊严、反抗外来侵略的精神：近代以来，帝国主义列强的侵略给中国人民带来了深重的灾难。中华儿女不畏强暴、奋勇抗争，一批批仁人志士肩负起抗击西方列强侵略、挽救民族危亡的历史重任。 改天换地的革命精神：深重的民族危机激发了中华民族救亡图存、变法图强的改良和革命精神，具体表现为：一是开民智、兴民德、鼓民

盘古开天地，三皇五帝到如今，莽莽神州大地，经历过多少沧海桑田之变，涌现出多少改天换地之士。是这些热爱国土、忠于人民的雄杰英烈。用他们的青春和生命捍卫了轩辕炎黄的尊严.谱写出华夏文明的赞歌，铸造成中华民族的魂灵，筑起了千秋万代的丰碑。是他们，给我们树立起做人的准则，指点着我们前行的方向。

《图说中国节》以图文并茂的方式对中国传统节日的来胧去脉进行了深入浅出的讲解、说明和介绍，是了解中国传统节日及民俗的不可多得的通俗读本。节日文化是中华民族文化的重要组成部分。冬去春来，岁月递嬗，时光如流，一个个的中国节在井然有序地轮替着。人们依照时节，付出辛勤的劳作，收获丰稔的果实，感受生活的美好，缅怀逝去的亲人。

自改革开放以来，中国的民族学研究进入思想解放、学术繁荣的发展阶段，在民族理论、民族经济、社会文化人类学、民族史、民族语言、世界民族等研究领域取得了丰硕的成果。《中国民族学30年的》按分支学科系统地展示了改革开放以来民族研究的发展和变化。《中国民族学30年的》的撰写者均为民族研究各学科的带头人或资深学者，亲历了改革开放以

可以用一棵树来比喻阅读此书后的感受。如果美国的民族性格和信念是大树上的叶子，那么乔治桑塔亚那在书中向读者描绘的不是叶子的颜色、形状和脉络，而是将笔尖对准了大树的生长环境。桑塔亚那以其出众的才智写出的精彩文字，成为美国人的必读书。

《日本人论中的日本人》主要分析、归纳、总结了旅日外国人眼中的日本人观和一段时期以来日本人眼中的日本人观。《日本人论中的日本人》所选取的人物跨越了从织丰时代到现代长达四五百年的时期，涵盖了学者、商人、政治家等多种人群，具有很大的广泛性和代表性。尽管《日本人论中的日本人》作者在序章中说道：“我的目标不只是回顾‘别人怎样看日