宋周敦颐撰。此本首余书、杂着二卷，其后六卷则皆诸儒议论及志传、祭文。与宋本不甚相合，而大致亦不甚相远。盖后人微有所附益也。敦颐作《太极图》究万物之终始，作《通书》明孔孟之本源，有功于学者甚大，而其他诗文亦多精粹深密，有光风霁月之概。明嘉靖问，漳浦王会曾为刊行。国朝康熙初，其裔孙周沈珂又重镌之。

范仲淹撰。是编本名《丹阳集》，凡诗赋五卷，二百六十八首；杂文十五卷，一百六十五首。元佑四年苏轼为之序。淳熙丙午鄱阳从事綦焕校定旧刻，又得诗文三十七篇，为《遗集》附于后，即今《别集》。其《补编》五卷，则国朝康熙中仲淹裔孙能浚所搜辑也。仲淹人品事业，卓绝一时，本不借文章以传。而贯通经术，明达政体，凡所论着，一一皆有本之言。

唐颜真卿撰。其集见于《艺文志》者有《兴观集》十卷，又《庐集》十卷、《临川集》十卷。至北宋皆亡。有昊兴沈某者，采掇逮佚，编为十五卷。刘敞为之序。嘉佑中，又有宋敏求编本，亦十五卷。江休复笔录极称其采銾之博。至南宋时，又多漫漶不完。嘉定间，留元刚守永嘉，得敏求残本十二卷，失其三卷。乃以所见真卿文别为补遗，并撰次年谱附之，自为

《次山集》十二卷，唐元结撰。结事迹具《新唐书》本传。结所著有《元子》十卷，李商隐为作序。《文编》十卷，李纾为作序。又《猗玕子》一卷。并见《唐志》，今皆不传。所传者惟此本，而书名、卷数皆不合。盖后人摭拾散佚而编之，非其旧本。

唐李白撰。此本乃宋敏求得王溥及唐魏颢本，又衷集《唐类诗》诸编洎石刻所传，辑为一集，其本流传颇少。国朝康熙中，昊县缪曰芑始重刊之。后有曰芑跋云：“得临川晏氏宋本，重加校正，较坊刻颇为近古。”然陈氏《书录解题》、晁氏《读书志》并题《李翰林集》，而此乃云《太白全集》，未审为宋本所改，曰芑所改，是则稍稍可疑耳。

晋陆云撰。云与兄机齐名，时称“二陆”。史谓其文章不及机，而持论过之。今观集中诸启，其执辞谏诤，陈议鳗切，诚近于古之遗直。至其文采丽密，词旨深雅，足独步当时。史称云所着文词凡三百四十九篇，今此集仅录二百余篇，似非足本。疑隋唐所传旧集久已亡佚，此特后人从他书摘抄以行者，故叙次颇为丛杂。

《曹子建集》十卷，魏曹植撰。撰录植所著赋颂、诗铭、杂论凡百馀篇，副藏内外。此本目录后有“嘉定六年癸酉”字，犹从宋宁宗时本翻雕。凡赋四十四篇，诗七十四篇，杂文九十二篇，合计之，得二百十篇。收录了曹植的诗文辞赋。其中收录较完整的诗歌有80余，一半以上为乐府诗。

徐志摩是中国现代文坛特色、才华的作家之一，被誉为“中国的雪莱”，对我国新诗的发展作出了不可磨灭的贡献。本书收录的篇章皆是徐志摩的扛鼎力作，分为诗歌、散文和小说三部分。在作品的选择上，既注意其思想艺术成就，也注意其体式、题材、内容、风格的多样性。每一部分的作品均按年序编排，疑难处还略加注释，既便于读者全部统览，也便于单篇

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