本书以巴蜀仙话为观察视角，着重梳理《集仙录》中诸多如谢自然、黄冠福、董上仙、张玉兰等巴蜀本地或与巴蜀有紧密关系的女仙，对其中蕴含的巴蜀元素和巴蜀文化进行细致的分析解读。本书稿回归杜光庭道士身份，以此为契入点，重新解读《墉城集仙录》。不仅从道教派别的角度去理解《集仙录》，并且以巴蜀仙话为视角，探讨其中收录的诸多女仙传记与

现代文学研究中对乡绅阶层人物的遮蔽与发现，是一个值得探究的学术史现象。在反思已有研究的基础上，本书在文学作品所展开的社会空间中重新认识乡绅人物形象及其变迁，由此呈现现代文学世界中“地方社会”浮沉的一个侧面，进而追索文学批评中地方意识的消长之迹。

葛兰言的《中国古代的节庆与歌谣》是译介、研究《诗经》的一部极具影响力的著作。葛兰言从“国风”中选译出68首歌谣为例，以年鉴派社会学方法方法，考析了《诗经》中爱情歌唱与古代中国季节和节日的礼仪习俗关联，运用中国古哲“阴阳说”作哲学观照。由此向世人指出这些爱情歌谣“是古代农民村社青年男女在季节性的节日期间赛歌时的男女轮唱”

本书收编之词话,限于岭南人谈词、岭南之外人士评论岭南词的词学文献,时间从晚唐五代迄民国,是目前学界对岭南词学文献的第一次整理汇编。编排次序按唐五代、宋、元、明、清、民国朝代顺序为部,各朝岭南词人按生卒年次序排列,岭外人士的评论附于被评论之后。除收录词话外,举凡有关岭南词学的序跋、评点、题词、题诗、书信、书刊通讯,均在收

本书选取回鹘文“弥勒会见记”中的“跋多利婆罗门举行布施”和“弥勒菩萨出家成道”两品内容，采用回鹘文转写、汉文译文和吐火罗文转写、汉汶原文并举的形式，逐字逐句对勘，综合运用历史文献学、语言学、翻译学等学科的相关方法，深入探讨“弥勒会见记”外来词的生成与演变、回鹘语音的规律化演变、佛教借词的回鹘语化、佛典翻译对中国文学之影

本书是一部经典诗歌作品精选集。本书以历史为主线，收入从先秦到元明清及近代不同时期代表诗人的作品600余首，按爱国、战争、自然、生活、历史、友谊等主题，分类归纳为丹心报国、金戈铁马、故土情深、敬老爱亲、友谊长存、仁者爱人、万物有灵、田园苦乐、四季如画、游山玩水、咏史怀古、自述自勉、童真童趣、乐学乐思、人物画廊、天马行空、

本书是美国著名汉学家宇文所安多年读诗的心得结晶：既有对盛唐的王维、李白、杜甫，晚唐的李贺、杜牧等大诗人及其作品的独家分析，也有对极具代表性、能反映一时文化风潮的诗歌的深度解剖。作为研究中国古典诗歌的美国学者，他一方面注重研究中国古典诗歌的创作方法及规律，寻找解读唐诗的密码；另一方面，从西方人的视角解读唐代诗人的生活轨迹

本教程紧扣“研究生汉诗英译鉴赏实践”课程的总体思路和框架，严格遵循“思政研究与汉诗英译鉴赏”相结合的主导思想，将“思政内容与研究生英语教学有机融合”，以研究生“课堂实践演示”的实战型教学模式为编写理念，充分关注每一位学生的个性和兴趣，结合其各自专业特点，从文化、历史、哲学、文学、社会学、语言学等不同维度入手，既重视学生

《再探<红楼梦>》主要涵盖了作者在熟读《红楼梦》原著后的心得体会，全书皆为作者反复研究考据所述。《再探<红楼梦>》中主要包括四大部分：文本解读与考据、版本研究与作者研究、交流材料和演讲稿、学者评论及媒体宣传。《再探<红楼梦>》中收录了几篇作者于学术会议中使用的演讲稿，也体现出了此书的学术价值。《再探<红楼梦>》作者从第

《中国歌谣》是五四以来研究我国民间文学较早的一部专著，其雏形为朱自清先生在1929-1931年间的大学讲稿，后经整理1957年由作家出版社出版过单行本。作者在此书中从歌谣的释名、起源与发展入手，正本清源，梳理歌谣发展的历史，确立歌谣的分类、结构，研究其修辞，在汲取同时代人成果的基础上，借鉴西方的某些研究方法，为这一领域