本书由70多篇文章组成，内容涉及广大红学爱好者所关注的种种问题，集中梳理《红楼梦》中的人物与情感，探寻书中表达的繁华幻灭、逝去的哀伤，讲述青春的孤独、寂寞与彷徨。

《中国诗史》作为现代学术背景下的中国诗史尝试，作为*部中国诗歌通史，《诗史》还是以开阔的诗史眼光与现代形态的编著体例给学术界带来相当强烈的新鲜感，因而出版后受到学界好评。今天我们要了解中国诗史研究的学术史，了解近代以来文学研究的转型，李维的这部《诗史》仍然是不能不读的著作。

本书从文学作为“系统工程”的视野出发，从内、外双维度深入文学现场，既对新世纪以来中国儿童文学发展的文体新脉络、创作新趋向、原创新热点与少数民族儿童文学展开即时的、既成的问题探讨与评价，更对新世纪以来日益活跃的儿童文学理论批评、出版传播、阅读推广、对外交流等“在场”因素展开学理的、实践的学术研判与前瞻。

中国古代诗歌发展研究

作者近70年工作在文学组织和儿童文学评论岗位上，接触了文坛上众多人和事，见证了当代文学，特别是儿童文学发展历程。本套书包含三本：《耕耘与守望》是有关各种体裁、样式儿童文学作品的评说赏析和对儿童文学评论、报刊、少年习作的点评；《坚守与超*》是对儿童文学现状的宏观扫描，对一些儿童文学态势、思潮的观察思考，以及对当代一些文学

北大哲学系教授吴飞*作品，从哲学角度解读刘慈欣的《三体》。全书围绕《三体》三部曲层层推进的情节设计，分别从生命与人性、死亡与不朽、社会契约与差序格局三个维度解析这部宏大史诗，认为《三体》诉诸的终极问题是“生命”，全书的关键词是“宇宙很大，生命更大”。因此尽管小说贯穿了“黑暗森林”理论和“既没有物理学也没有神学、自

唐诗是美好的。观花时满心欢喜，读诗后满口留香。在唐诗里，红颜多情、才子风流、将士勇猛、隐士绝尘。这些诗人多情而又伤感，梦幻却也真实。在唐诗里，诗人的生活简单而又丰盈。比如聚会、比如相思、比如送别、比如重逢、比如孤独。诗人们用短暂的生命、凝练的文字，记录下能够穿越千年却依然打动我们的诗篇，这是一场神奇的遇见。作者结合自己

日光昭朗，无甚新事；长烛夜下，尽皆老谈。木曼先生执教庠序，钟好雅文，矢志于艺。先生常感时文单调，气象微眇，遂奋而著作，涤驱尘藻，以慰其心也。从文以来，先生独居陋室，掌高阳明月，昼夜不息，终成新作。其文也，以汉末乱史为题，擒演义旧事作络，诠中西佳著，变古今疏义，溯英雄文史，识见高阔，痴心醇良，实不负清风明月也。陈寿之三国

本册《和汉字做游戏妙联》撷取了二十三个比较典型且类型不同的对联作品，以图说话，将字形之美、诗意之美、图画之美熔于一炉，能引领孩子们同时驱动形象思维和抽象思维，很快进入每一副联语所营造的神奇语境，进而激发起大家对汉语言深入探究的浓厚兴趣。

本书聚焦于王船山儒家诗学思想之研究，即围绕船山所著《诗经稗疏》《诗广传》《诗译》以及大量诗评、诗选、诗话等著作，在联系其生平、创作、学术思想的基础上，考察船山诗学的哲学基础、情感本体、美学境界、生命情怀等内容。本书研究之目的是力图重新发掘船山诗学的当代价值，并且在历史语境中对船山诗学的历史地位进行必要的考衡。其意义则在