这是作者的一本图文集。汇辑了20世纪60年代后期至21世纪初的一百余幅照片，呈现了一位纪实摄影家对故乡关中的人文观察，以及摘掉“理想主义”眼罩后对它们的阐释。这些图文，虽然无法全面展现某一地域和时代的社会风貌，但读者从中却不难窥见其社会转型的蛛丝马迹，切实感受庶民百姓的生存状态、生存理念、生存智慧和生存技巧，并进而领悟

都柳江位处黔桂之交，在崇山间蜿蜒流淌。自清开始的河道疏浚，连接了本被险滩恶石阻隔的西江、珠江水路，人和物在通道内流动、交会，改变了都柳江流域社会文化诸面貌。本书以都柳江畔富禄为中心，运用田野调查方法，结合历史资料与地方文献，梳理了都柳江下游社会文化历史脉络，并关注其中的市场活动、人群互动以及观念流动等面向，在微观视野下

本书为汉学家司昆仑对成都的近现代城市发展历程的研究著作,该著作既能为成都的地方研究提供基础信息的补充和理论观点上的启发,也能扩展至对整个中国近现代城市发展的认识,具有较强的学术价值。1895至1937年,城市管理渐渐演变成中国的首要挑战之一,书中着重讨论了成都两次重要的城市改革运动:清末新政(始于1901年)和1920

作者从数千年历史中去寻找历代蜀王的踪迹,穷追本源,条分缕析,收集了64位先秦以来的历代蜀王的故事。包括酋邦的首领、立国称帝的豪雄、藩王等,并将故事钩沉、汇集、充实,努力去伪存真,去神求史,保持其历史真实性。同时展现了蜀地历史,蜀国风物,为读者呈现了一座巴蜀文化的宝库。

本书按照通史体例编撰,起自古蜀建都,止于1949年新中国成立前夕,时间跨度两千多年。本书以专史体例设计全书结构,按成都历史进程划分成四个阶段:先秦、秦汉时期成都城市的产生与初步发展;隋唐、五代、两宋时期成都城市的繁荣;元、明、清时期成都城市的兴衰;近代成都城市的演变。每个阶段都围绕城市经济、建设、文化的大势大要,论述成

河湟地区是指祁连山以南、日月山以东，黄河与湟水之间的三角地带。地域范围大致包括青海西宁市、海东市、海南州和黄南州的沿河区域，以及甘肃的临夏州。这一地区是中原与青藏少数民族聚居区的过渡地带，也是蒙古高原、黄土高原和青藏高原的接壤之地。河湟地区是典型的多民族文化分布带，也是西北地区著名的民族走廊。历史上，西羌、汉、鲜卑、吐

本书志在探讨从史前至春秋时期今苏皖两省淮北与江淮地区的社会进程，实现某个区域空间内的“通古今之变”。观察在区域社会之间不断靠拢、逐渐前移的统一趋势过程中，这片属于“南北过渡地带”、“东方沿海地区”及“夷域”的中间区域究竟经历了什么？有什么样的反应？对于统一进程起着什么样的作用。区域地理位置、生态环境会对社会进程，包括文

敦煌艺术通过丝绸之路使古代世界四大文明古国的文化艺术相碰撞、相交融、相汲取，凝结成.人类文化艺术目前的璀璨明珠，产生了无二的、综合性的艺术群体和新型的文化形态。本书从世界美术史的角度，从文化比较学、艺术哲学与美学的角度，对敦煌艺术的源流、题材、表现形式和风格等作了详细的描述和论证；同时对敦煌艺术的分期、发展、演变，以及

作家孟德明花费四年时间，查阅大量史料，又行走了冀中许多地方，写出这部文史专著，填补了冀中历史上宋辽边关时期的一段空白，也是对于传说“杨家将镇守三关”的“三关”历史真相的一次追寻。所谓“三关”是指冀中平原霸州、雄县一带的益津关、瓦桥关和淤口关。正是这里，托举起了人人皆知的传说故事“杨家将”，充满奇幻色彩。

本书选取北溪流域的开发主力金沙、银塘、玉兰、碧溪四个村落为典型进行田野调查，结合对民间文献与官方史志的利用，较清晰地勾勒出唐宋以降北溪中下游区域社会的历史变迁，并对不同时代不同形态的区域社会变迁的原因、影响进行深入探讨，特别是对不同家族对九龙江北溪中下游的开发、家族势力的消长及其对地方社会秩序的影响的分析，既有对传统观