本书基于本土化音乐口述史理论的思考，以流传于贵州麻山地区的苗族史诗《亚鲁王》为个案，从“口述史实践语境”“口述史实践现场”与“口述史实践策略”三位一体的视角观照仪式与音乐及文化，从史诗研究、人文地理、传承主体、史诗仪式、史诗音乐、程式化、文化释义以及传承策略等多层面和多角度对亚鲁王史诗进行了梳理和分析。
故事讲述的是很久以前，藏族的祖先生活在雪域高原，过着幸福的生活。突然，不知从什么地方刮起了一股妖风，使雪域高原战乱纷起，民众深受其苦，于是民众祈求菩萨拯救众生。观世音菩萨向极乐世界的阿弥陀佛恳请帮助。阿弥陀佛派德确昂雅和天妃的儿子推巴噶瓦即格萨尔，降生在南瞻部洲的人世间。在神子将要降生的时候，五方五佛为他灌顶加持，对将
故事讲述的是格萨尔诞生前，岭国的历史和格萨尔父母结合的故事，以及格萨尔降临人间后，多次遭到陷害，但由于他本身的力量和诸天神的保护，不仅未遭毒手，反而将害人的妖魔和鬼怪杀死和全岭国迁徙到玛域的故事。
好力宝是蒙古族曲艺之一。是一种由一个人或者多人以四胡等乐器自行伴奏，并进行“说唱”表演的曲艺形式。好力宝在蒙古语中意为“联韵”，即各句唱词的头一个音节谐韵，故又称联头韵。2008年，经国务院批准好力宝被列入第二批国家级非物质文化遗产名录。《蒙古族好力宝》是《内蒙古传统文化普及文库》中的一分册。该书由六部分组成，主要以通
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《诵读·蒙古学经典》系列丛书旨在弘扬社会主义核心价值观，让更多的学生学习、了解到蒙古民族历史（文化）。《诵读·蒙古学经典》系列丛书共包含六册（分六个年级），每个分册由4-5个主题组成，每个主题之下包含4-6个课时（包含民谚、成语、经典故事），每个课时扩充为三个版（包含注释及链接内容），每个分册共计六十个版面。低年级注重
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