《廷臣》是意大利文艺复兴时期风靡整个欧洲的伟大作品。这本“宫廷行为指南”在出版后的三个世纪里，在意大利出现了62个版本；仅在16世纪，就以6种语言在20个不同国家和地区出版。 本书是当代著名历史学家彼得·伯克对《廷臣》接受史的研究，是一部书籍史、文化史力作。作者讨论了《廷臣》一书被写作、出版、阅读、传播、评价甚至模仿

本书以亚里士多德重要的“跨学科”作品《修辞术》为研究对象,从哲学角度加以分析,阐发其中若干基本的哲学问题。全书首先对《修辞术》的写作时间、内容结构、版本流传、哲学性接受史、政治背景进行论述和介绍,试图概述《修辞术》的文献问题,以及它在哲学史上的影响和意义。第二章讨论亚里士多德对其“哲学修辞术”的定义和这门全新技艺的政治

本书是西方政治哲学经典中的经典,也是柏拉图二十多篇对话录中最负盛名的一篇。《理想国》以苏格拉底回忆的方式写成,主要探讨理想国家的问题。古希腊的政体值基于一个原则之上:人,依他的本性,是一种社会性的动物。对于柏拉图同时代的人来说,这一基本命题自然演变成古希腊的城邦--一个能让公民过上美好生活的共同架构。柏拉图认为,这种架

雅斯贝尔斯哲学向来被定为“存在主义”，近些年其“世界哲学”得到关注。本书突出雅斯贝尔斯“哲学信仰”思想，并认为“哲学信仰”是雅氏全部哲学思想的基础与核心。本书梳理、阐明哲学信仰的提出背景、基石、“对象”、方法、性质、视域等基本理论，进而，以雅斯贝尔斯哲学信仰为基础，力图揭示哲学信仰具有的普遍沟通意义，“哲学信仰可用于世

本书对古希腊哲学家亚里士多德的名著《尼各马可伦理学》进行逐卷逐章的讲解，从古希腊文化重视自然和卓越、正义与友爱的幸福观念出发，阐述亚里士多德关于人性和生活的哲学思考，力图呈现出这部哲学杰作经久不衰的思想魅力，挖掘它留给后世的精神遗产以及对现代人的启发。本书既沿着《尼各马可伦理学》自身的思路，深入浅出地讲解幸福、德性、智

1945年，梅洛–庞蒂（Merleau-Ponty，1908—1961）在法国Gallimard出版社出版了《知觉现象学》。本次影印的是1945年版的1972年重印本。

《实践理性批判》和《判断力批判》，作为普鲁士皇家科学院版《康德全集》第五卷于1908年出版。1968年，德国德古意特（DeGruyter）出版社重印了该书。本次影印即依1968年的德古意特版。

《纯粹理性批判》1787年版，作为普鲁士皇家科学院版《康德全集》第三卷于1904年出版。1968年，德国德古意特（DeGruyter）出版社重印了该书。本次影印即依1968年的德古意特版。

1739—1740年，休谟（Hume，1711—1776）出版了《人性论》；1888年，塞比-比格（Selby-Bigge，1860—1951）编辑出版了新版本，由牛津大学出版社出版。本次影印的即是1888年版的1960年重印本。

《培根论人生》一书是培根多年反复锤炼的精工之作，内容涉及政治、经济、宗教、爱情、婚姻、友谊、艺术、教育和伦理等等人类生活的方方面面。这本书语言简洁，文笔优美，说理透彻，警句迭出，充满了谙通人世的智慧，是作者哲学智慧与人生经验的结晶，体现了他的现实主义与道德理想的完美融合，是文艺复兴以来欧洲古典人文主义价值观念和政治理想