《中嶽嵩高靈廟碑》，北魏太延年間（435～440）刻立，楷書。碑陽二十三行，行五十字，有額篆書陽文八字。碑文內容與《大代華嶽廟碑》文字大致相同，僅就有關嵩、華詞句互相調換。或云此碑為寇謙之撰文，非是。原碑現存河南登封嵩山中嶽廟。此本係上海圖書館藏劉喜海舊藏本，明末清初淡墨精拓。碑文字體介於楷隸之間，書法古拙高妙，誠為魏

《禮器碑》，全稱《漢魯相韓敕造孔廟禮器碑》。東漢永壽二年（156）九月刻立。隸書。碑陽十六行，行三十六字。碑陰三列，各十七行。左側三列，各四行。右側四列，各四行。碑石原在山東曲阜孔廟東廡，1996年移入孔府西倉漢魏碑刻陳列館。《禮器碑》書法秀逸超絕，歷來書家評價極高，無美不備，以為清超卻又遒勁，以為遒勁卻又肅括，自分隸

建中靖国元年五月，五十七岁的黄庭坚应从弟黄叔向之请，大字行书刘禹锡五言诗《经伏波神祠》，并题有长跋，此卷大字行书，凡四十六行，一百七十一字，全卷纵33.6厘米，横535.5厘米，现为日本东京细川护立氏收藏。

本书主要包括俄语发音零起点和俄语的习字帖两部分。俄语发音零起点主要讲解了俄语的语音常识和字母的发音要领。在讲解每个俄语字母发音要领的同时，本书还展示了每个字母的大写、小写、印刷体和手写体，并详解了手写体的书写方法。俄语的习字帖则精心选取了包括日常生活、交际、学习、娱乐等主题的常用单词或词组，并配以标准的书写示范，使读者

本书是郭瑞先生的草书集。全书精心挑选了自先秦到晚清2000多年间59位作者的100篇杰作。作者有著名的诗人、政治家、思想家，也有皇帝、将军、战士和佚名的先贤。在他们的作品中，表现了捍卫祖国领土和国家统一的豪情壮志，对政治黑暗和社会危机的愤懑忧虑，面对强敌宁死不屈的崇高气节，以及对底层人民的深切同情……多方展示了爱国主义

赵孟頫书《洛神赋》三种

作者从文字源流，书体沿革，细讲汉字的历史与发展，再从书法述评、书法研究两个方面，系统讲解不同时期的中国书法及其理论的发展演变，并指明执笔、用笔、结构等学书，习字技法。书后附录历代书法名家小传及重要碑目，可视为书法发展史的缩影。

《魏碑大观》收录了南北朝时期众多名碑、墓志、造像等，涵盖了魏晋南北朝时期的大部分石刻书法艺术。本书内容丰富，是学习魏碑书法的上佳范本。

《汉碑大观》全书收录了《泰山都尉孔宙碑》《执金吾丞武荣碑》、《西门豹祠残碑》等汉代著名碑刻精品，因其所具有的艺术、史料价值，受到文人墨客的热爱和追捧。

《十六金符斋印存》为吴大澂所辑，分十册本与二十六册本。十册本成书于清光绪十一年（1885），收印589方。*册收古玺、图案印46方；第二、三册收官印128方；第四至九册收私印344方；第十册收杂印71方。后又辑出26册本，成书于光绪十四年，收印1140方。本书精选其中较为精彩的古玺、汉魏官私印、图案印以及杂印，汇为一册