你知道吗？在宋代，燃放烟火是市民生活技艺的一种，由此出现了职业烟火师。 你知道吗？至少在宋代，就有比较明确的以说唱乞讨为生的艺术乞丐。宋代以后，有些乞丐以传统曲艺莲花落乞食，也就是说，当乞丐，是需要拜师学艺的。 你知道吗？现在我们常用的一种书籍装订方式蝴蝶装（像两只蝴蝶一样，对折起来再装订），这也是宋代人发明的这是

《唐代妇女生活》包括唐代妇女社会面貌概说、妇女阶层与群体、妇女生活与习俗、妇女教育与女教著述、妇女社会活动、妇女才华与业绩、唐人的女性观七章内容，每章又分为若干节进行条分缕析的论说。附录为作者撰写的《风流女冠鱼玄机传》。作者通过对唐代妇女生活多方位的观察，力图为唐代妇女勾画一幅群像，还原唐代妇女的生活样貌，丰富人们对唐

“把制度建设和治理能力建设摆到更加突出的位置。”中国数千年的制度建设、法治文化和吏治思想的成败得失，是一座丰厚的精神资源宝库。 本书以探究中国历史上良法善治的经验为主题，汇集了“部级领导干部历史文化讲座”中的14篇关于古代政治、法律和廉政建设的文稿。作者均为享有盛誉的专家学者，如宁可、张晋藩、葛剑雄、

958年作者出生于呼和浩特市，儿少时期曾随父母四次搬迁，花甲之年回忆起自己这段难忘的往事。 作品以一个普通家庭为背景，详细记述了每次搬家的经历、过程，巧妙而真实地反映了20世纪50～70年代青城的街区、场景，所发生的一些重要事件、发展变化等，细心描写了市井生活、少儿游戏、商品物价、人情世故、气候变化、

本书所论，从古代“士”阶层的兴起、传统绅士阶层的形成和演变、绅商合流的萌发，一直延伸到近代绅商阶层的形成及其角色和作用；同时又通过绅商阶层的类型区分、社会属性、社会功能、政治参与的探讨，与西方的早期资产阶级作众多层面的比较，陈述对于“市民社会”、“公众领域”以及现代化进程中官商关系的见解。本书的出版不仅有助于推进近代中

本书聚焦民初皖籍知识分子这一特定时段的地域身份知识群体，诠释这一群体建构公共文化领域的逻辑机制，从社会学角度追溯民初皖籍知识分子建构公共文化空间所凭依的各种条件，运用场域理论阐述民初皖籍知识分子在斗争的逻辑思维规约下所依凭的社会资本和文化资本，借助个案专题分析具有代表性的皖籍知识分子如何具体参与民初公共文化领域的建构过

《清明上河图》是宋画中最具代表性的风俗画，是宋代市井生活的复刻版。徐徐展开画面，稀疏的草木、喧闹的街市、熙攘的人群、繁忙的汴河，细细品味，能从中窥探到宋代的经济发展、社会态势，宋人的市井生活，鲜活而真实。那些历史书上曾经闻达天下的名人们，似乎也因《清明上河图》中的某景、某物，生动丰满起来；那些讲述宋朝故事的电视热剧中的

武则天的宫廷究竟是什么样？大诗人白居易的一天是如何度过的？李白喝的是哪一种酒？唐朝人是怎么称呼自己的爸爸妈妈兄弟姐妹的？唐朝发达的青楼文化究竟有哪些吸引力？这是一本关于唐朝人生活细节的多方位记录。通过对史料的抽丝剥茧的分析，还原唐代民众的日常生活，包括大唐饮食、大唐语言、大唐文化、大唐家庭生活等等主题。书中详细描绘了唐

“中书门下体制”是本书提出的用以涵盖唐中后期政治体制的核心概念。这个体制是在原有“三省制”框架内成长起来的，基本特征是以中书门下宰相机构为中枢，决策行政合一，以尚书六部和内外使职为行政主体，“设官以经之，置使以纬之”，整个官僚系统的运作形成了新的体制。国家政务的申奏与裁决则依托不同于三省制下的政务文书体系，形成了新的政

本书是一部社科类历史读物。我国帝制时期，父死子替、兄终弟及是较普遍的皇位更迭方式。这种方式下，皇位继承只会发生在上代皇帝去世之后。但在南宋前期，皇位的传承却连续以内禅的形式出现。南宋前四帝，继位时上代君主均仍在世，他们同样面临血统上后继无人的困境，这在整个中国古代并不常见的。这固然与一直困扰宋朝皇室的身体与生育问题有关