本书依据马克思主义民族观及人类社会发展的共同规律，结合考古学、民族学方面许多新的研究，并运用大量的古籍文献资料和田野调查成果，通过仔细梳理整合，系统地介绍了云南壮族自原始社会时期至中华人民共和国成立以来的政治设治、经济开发及社会变迁的全部历史。其创新之处则在于：用习近平新时代中国特色社会主义思想的历史观进行指导，扩大视

《葵文丛刻》是彝文译著中的一部不朽之作。由地质学家丁文江先生主编，罗文笔先生翻译整理，是中华人民共和国成立以前唯一正式公开出版的一部彝文古籍，在彝学的研究史上占有举足轻重的地位。但历史上的几个版本都是对J文江先生版本的查缺补漏，对于本书的内容以及版本源流史的研究稍显不足，《葵文丛刻研究(上)》系统地研究了《葵文丛刻》的

本书共分为9个部分,从不同的角度来着重介绍滨海客家文化。1.滨海客家的定义与内容;2.滨海客家与客侨文化;3.滨海客家的迁徙路线;4.深圳(龙岗)的滨海客家民俗;5.深圳(龙岗)滨海客家的六个历史事件;6.滨海客家(龙岗)的艺术呈现;7.滨海客家(龙岗)的文化特色;8.滨海客家(龙岗)的建筑精品;9.滨海客家与大湾区人

本书收录文献形成于19世纪下半叶,当时英国政府官员、探险家、植物学家等前往中国西南云南、四川等省考察,留下了有关晚清中国西南的历史文献。收录了1868年斯莱登(E.B.Sladen)使团在云南探路活动报告、近代英国著名外交家和探险家谢立山(AlexanderHosie)在四川、云南、贵州的考察行纪、英国代理领事乔治·约

本书收录文献形成于19世纪下半叶,当时英国政府官员、探险家、植物学家等前往中国西南云南、四川等省考察,留下了有关晚清中国西南的历史文献。收录了英国探险家威廉·吉尔(WilliamGill)、英国驻烟台领事阿瑟·达文波特(ArthurDavenport)、英国驻华外交官谢立山亚历山大·霍西(AlexanderHosie)

本书主要论述我国辽宋夏金时期辽国和金国民族政权的民族关系思想。具体内容为:介绍辽太祖、辽穆宗、辽景宗、辽兴宗、辽道宗、天祚帝时期的民族关系思想,介绍金太祖、金太宗、金熙宗、金章宗、卫绍王、金哀宗时期的民族关系思想,最后对辽金政权的民族关系思想进行比较和评价。

本书利用出土的多方墓志等新资料，结合敦煌、吐鲁番等地发现的唐宋时期史乘记载和具体实物，利用敦煌出土的各类文书，对唐宋时期回的历史进行考察，涵盖的内容主要包括10世纪以前的回鹘先民、漠北回鹘、西迁回鹘的具体史实及其与周边政权的交往，以及回文文献、佛教状况、文学成就、摩尼教的传播、回鹘文化等问题。

本书稿主要利用族群认同理论并结合社会学、人类学、文化学、艺术学等多学科的视角，综合运用田野调查法、文献研究法、访谈法、问卷调查法等研究方法，对国内外族群认同理论、族群艺术理论及彝族他留人的研究现状进行了梳理和评价；对彝族他留人聚落的地理位置、人口分布、族称、族群来源等问题作了梳理；介绍了彝族他留人聚落所依托的社区建制沿

本书为2020年度黑龙江省社会科学学术著作重点资助项目。夫余是汉魏之际东北重要的地方民族政权，自建立以来，中原中央政权对其相当重视。由于夫余国研究可用文献甚少，加之时代久远，考古文化难辨，以至于学术界对夫余国的诸多问题产生分歧。本书从两汉夫余史料来源入手，对两汉夫余王的家世传承与生卒年及其在位时间、夫余王葬用玉匣、夫余

明代的女真人，分为海西女真、建州女真和野人女真三大部。关于他们的区分和分布，当代中外学者多有论述。诸家的说法虽然各有偏重详略，但基本观点是一致的。其中海西女真，明末初称扈伦四部，系满族的主体部分之一。由于我国东北边疆民族史研究相对薄弱，明代西海女真史料较为零散，为恢复海西女真的历史本来面貌，发掘海西女真的重大史绩及重要