陈范，字梦坡，湖南衡山人。光绪二十六年（1900）主持《苏报》，先后刊出章太炎所撰《驳康有为论革命书》，又发表章太炎、章士钊为邹容《革命军》所作序言和介绍《革命军》的文字，一时举国震动。陈范诗文，在清末民初广受进步人士赞誉，其中也含有较多近代史料，价值颇高。陈范殁后，由南社柳亚子诸人为其印行过诗文集。此次陈范集亦以此为

本书集结关于语文学讨论的十九篇经典文章，涵盖介绍作为现代人文学研究之基础的语文学的定义，其形成和发展的历史，其基本的学术理念和学术方法，到分门别类地探索语文学于历史、文学、语言研究，特别是于汉学中的运用和具体实践，最后总结讨论作为一种学术方法和世界观的语文学对于当今人文研究的发展和进步的现实意义。

《血与丝：现代东南亚的权利与冲突》是本书作者瓦提裘提斯，基于在东南亚三十多年的亲身生活经历和专业研究背景，对该地区的权力和冲突做出的精彩解析。作者从东南亚当下的政治和社会局面出发，追溯此地的各种角力，再以地理、经济、历史背景、社会文化的差异为基础，进一步解析地区性冲突的背后原因。通过丰满的层次和具体的内容，本书将为读者

《民族史》对中国历史上的汉、匈奴、鲜卑、丁令等十二个主要族系作了系统的叙述，并附有详尽的考证文字，对其居地、族系、制度及历史地位等进行了细致的考察；《民族演进史》则从宏观上概述了中国民族的起源和形成、各民族的交流和融合、近代中国民族所受的创痛、面临的问题和复兴之路等等，文字浅显易读，吸收了当时国内外的民族学理论，系供学

《中国社会史》是吕先生的重要史学论著之一。全书以农工商业、财产、钱币等十八个讲题为经，以时间为纬，对我国历史上重要的社会经济制度和政治制度作了深入而系统概括的论述，历来是学习和研究中国古代典章制度的重要参考专著。其所论述的社会文化的各个方面及各项制度，大都从远古社会一直叙述到民国时代，也就是作者生活和写作的现当代，具有

吕先生主要运用现代社会学理论来阐述孔子的大同思想，并分析中国社会变迁与大同理论的实践过程，他认为孔子创立的社会组织理想的模式是引导列代人们努力致力于社会改进的动力，社会变迁的过程就是努力致大同的过程，而不是简单复古的行动。初名《中国社会变迁史》，后改名为《大同释义》；后因考虑到“和白话接近者较多，和文言接近者较少”，为

陈寿所作《三国志》过于简略，经裴松之作注，内容充实了很多。但裴注主要充实了史实，典章名物方面尚多缺失。近人卢弼先生博采众书，精加校释，误者正之，缺者补之，核正地理，诠释名物，大大有益于本书的研究者。此次出版，又经著名学者钱剑夫先生作了标点整理，读者更为方便。

江静，女，博士，教授，浙江工商大学东方语言文化学院院长，主要研究领域为中日文化交流史、日本文化、五山文学等。《东亚学》是浙江工商大学东亚研究院编辑的学术论文集。其宗旨在于以东亚整体为研究对象，兼具全球视野，从原典出发，倚重文本细读，借助学理性的个案分析对东亚进行综合研究，探究东亚有别于它范围内的某一国或世界其他区域的区

要理解当今的世界,就必须理解当今的中东;要理解当今的中东,就必须理解当今的伊朗;要理解当今的伊朗,就必须理解回顾历史。作为古波斯帝国的继承者,曾经辉煌一时的伊朗在遭遇现代西方文明之后,经历了痛苦的转型,其中包括五个王朝的轮替、至少三次革命、三次内战、四次外族统治,以及一个伊斯兰政权。伊朗的现代化历程,对当今中东和世界格

纳迪尔沙（17361747年在位），波斯阿夫沙尔王朝的建立者，是伊朗早期现代史的核心人物。本书重现了这样一个非凡、冷酷的军事征服者的故事。他从一个牧羊幼童成长起来，将他的国家从外国占领者手中解放出来，并自立为波斯沙阿。他将18世纪的伊朗从政治崩溃和分裂引导成为该地区的主导力量。他收复了之前失去的所有领土，还入侵了莫卧尔