全书分四章。在第一章“案件与过错”中，阿甘本从历史语文学分析出发，揭示了这两个词模糊的词源，以及它们在概念层面的亲缘关系。他指出，这两个概念是法律建筑的前提，但构成法律领域的，是“罪”这一概念。由此，他过渡到卡尔·施密特的相关理论，并进一步探讨了法学中“制裁”这一概念。在第二章“crimen与karman

本书为华东政法大学科研处推出的华东政法大学“东方明珠大讲坛”第1季（前10讲）的汇编。相关主讲人均为国内外各领域的著名学者，演讲主题涉及法的自主性、话语权力分析、行政协议、跨国司法对话、法律史研究的困境、民法典、政治世界观、中国国家形态、人权与“动物权”等诸多法学、政治学经典命题，相关内容属于学术研究的前沿领域和交叉研

《法制现代化的理论逻辑》（修订版）是国内第一部系统研究法制现代化基本理论的学术专著。作者运用比较法律社会学和历史分析方法，深入探讨了法制现代化的概念内涵、研究范式、评价标准、社会机理、精神枢纽以及矛盾运动，考察在社会转型过程中法制现代化的基本表征及其运动规律，把不同国度或地区的法制现代化运动放置到一定的社会生活条件下去

本书所探讨的主要问题是法律的性质、法律与道德的关系以及公民对待法律的正确道德态度。作者尝试着用一种崭新的方法对合法性权威进行分析，精到地解释了法律实证主义的方法论。在这一过程中，作者还对其他与道德价值有关的法律领域进行了检讨，即法律的社会功能、法治理念、法庭的作用。本书的后部分致力于解答一些关键性的实质问题。

清朝末年是清廷专制政体崩溃的前夜，是古今思想变迁、政体转型的关键时期，更是东西方思想文化激烈交锋、互相影响的迅猛发展期。本书以民权和法治为中心对清朝末年的法治思想进行研究，以西方政体、民权和法治思想的理论渊源及其于19世纪后期在中国的移植为研究背景，系统性地梳理了民权和法治思想在中国的演变，并通过对清朝末年立宪人士关于

本书为当代英美法哲学的开创者、英国者名法学家H.L.A.哈特的一部论战性作品。在法律道德王义死灰复燃的时代背景下，作者有力地重申了约翰·斯图亚特·密尔著名的伤害原则:只有意在阻止对他人的伤害时，以违背文明共同体中任何成员之意志的万式运用权力才算是正当的。 本书是对法律道德主义的沉重一击，在道

本书从哲学和人类学角度研究法和国家理论，提出了哲学的法和国家伦理学的核心思想是政治的正义性。作者设计了一个讨论正义的新思路：在法和国家实证主义与无政府主义的对立之间找到一个可调和的点，同时在基础哲学层次上建立与功利主义相反的正义的新模式。通过别开生面的思想实验和哲学人类学的深入思考，作者探讨了他的基本观点：政治的正义性

本书以区域国别特色法律制度为研究对象，运用比较的、历史的、归纳的方法，较为全面地介绍域外相关特色法律制度，对其中涉及的典型法律概念进行明确界定，具体阐释和梳理相关制度产生的背景、历史沿革以及现状，并且对有关法律制度的未来进行展望。作者从比较法的视角对我国有关制度的现状和局限进行剖析，联系我国本土实际，分析域外相应法律制

本书以法学理论和司法实务两个视角，精心选取法学名著四十部，从作者简介、作品简介、名句共赏、作品点评四个维度对每部法学名著进行了深入浅出的品评。该书的特点是全面、细致地介绍法学名著，力求多维度展示名著全貌、还原名著本真。

本书是对法律职业伦理进行全面介绍和阐述的教材，以现行的法律职业伦理规范为基础，详细介绍了审判伦理、检察伦理、律师伦理、公证伦理和仲裁伦理的基本内容，同时就法律职业伦理的基本范畴、基本规范以及与法律职业伦理有关的法律职业责任、法律职业伦理的养成和教育等问题进行了较为深入的分析,力求从理论和实践两个方面对现有的法律职业伦理